Вызывай Несуществующее

Почему верующих не учат по-настоящему верить

Самое странное то, что верующих людей меньше всего учат верить. Их учат надеяться, учат правильно поступать, учат разным вещам, но не учат именно верить. Так вот, сегодня мы приступим к этой теме — может быть, это будет начало, может, продолжится, может, это будет серия до конца года, следующий год или даже 10 лет вперёд, но говорить об этом нужно, потому что теологические вопросы важны, но пока ты в них не разобрался практически, толку мало.

Вот когда ты имеешь знание, например, знаешь, что Земля плоская, — узнал ты это, и что? Утром просыпаясь, как твоя жизнь сильно изменится? Болезни ушли от того, что ты имеешь правильное знание? Богатства приходят, отношения настраиваются от твоего правильного богословия, мировоззрения о том, что Земля плоская? Что изменится на следующее утро, когда ты в этом утвердился? Что изменится в твоей личной жизни? Ничего не изменится, реально ничего.

Ключевой стих: называть несуществующее как существующее

Итак, первый фрагмент, который я хочу вам показать. Есть такой стих, который может поменять твоё мировоззрение вообще о самом себе и о понимании веры, и мы с этого стартуем. Это Послание к Римлянам, четвёртая глава, семнадцатый стих. Запомните: Римлянам 4:17. У нас написано так, что Авраам поверил в Бога, который называет несуществующее как существующее. То есть Бог называет то, что ещё не существует, так, как будто бы это существует.

Но я понял, что наш мозг не воспринимает это, когда мы пытаемся называть. Кто-то из вас проходил какие-то тренинги по вере: исповедуй, говори, что ты исцелён ранами Иисуса — не исцелишься, а ты исцелён. Было такое? Было. Называй несуществующее как существующее: я уже исцелён, я уже праведен, я уже богат. Ты называешь эти вещи.

Кто из вас исповедовал, говорил: «Я миллиардер»? Есть такие люди? Есть, да? У нас много миллиардеров. Я один из них. Но я вам расскажу, в чём проблема. Правильно называть себя миллиардером лучше, чем называть себя, например, должником — на сто процентов лучше. Но сработает ли это? Называя себя миллиардером, станешь ли ты миллиардером? Возможно. Для этого нужны ещё какие-то механизмы, а не только называть себя миллиардером.

Так вот, когда ты называешь себя миллиардером, называешь себя, будучи на инвалидной коляске, здоровым, твой мозг это не воспринимает. Это просто слова. Он не воспринимает это как реальность. Есть некоторые механизмы, и я постараюсь показать, как мозг начнёт воспринимать это как реальность. Но когда ты называешь несуществующее как существующее, ты просто говоришь: «Я президент Америки», например. И от того, что я это называю — ну и что? Вы же в это не верите, правильно? Я вам открою ещё один секрет: я сам в это не верю. Я просто называю несуществующее как существующее.

Поэтому есть один ключ. Я думаю, что на протяжении многих веков этот стих был как-то завуалирован в религии. А последние 200 лет, особенно для нас — не знаю, может, американцам повезло больше, — а у нас был единственный синодальный перевод, и он вообще не раскрыл эту суть. Так вот, если мы откроем греческий текст, там написано иначе, и вы увидите большую разницу, и поймёте, где мы потеряли эти вещи в понимании того, что такое вера. Потому что верующему всё возможно.

Смотрите, как написано: «Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, которому он поверил, животворящим мёртвых и называющим несуществующее как существующее». Вот это слово «называющим» — если кто-то открывал английскую Библию, знаете, как оно там переведено? В греческом написано: «вызывающим несуществующее как существующее». То есть Бог не просто даёт название — «ты миллиардер», «ты такой-то». Это не просто название. Мозг это не воспринимает, поверьте.

В чём разница между «вызывать несуществующее как существующее» и просто «называть»? Когда ты вызываешь из невидимого в видимое, ты это делаешь. А когда ты просто называешь — ты просто даёшь название, говоришь слова. Забегая наперёд, скажу очень важную мысль, запомните эту фразу: неважно, что ты говоришь. Важно, но не в этом суть. Суть в том, кто это говорит.

Когда Бог не просто называет какие-то слова, а вызывает несуществующее, — Он знает, что может вызвать из несуществующего в существующее. Когда ты это говоришь, важно, знаешь ли ты, кто ты, и что ты можешь это сделать. И я хочу за 15-20 минут убедить тебя и доказать тебе и себе, что ты можешь вызывать несуществующее в существующее.

Бог нас создал по своему образу и подобию. Бог нас создал сотворцами. Нет такого другого существа — даже ангелы не творцы. А вот ты, человек, создан таким, чтобы творить. А творчество всегда приходит из несуществующего в существующее. Творчество из невидимого приходит в видимое. Всё, что окружает нас, всё, что видишь — одежду, которая на тебе и на мне, микрофон, который я держу, дом, в котором мы находимся, — всего этого не существовало. И кто-то увидел это до того, как оно начало существовать. Это сделал человек. Человек может из невидимого сотворить видимое.

Какими путями? Медициной достигается, ещё другими путями. Горы можно передвигать — механически, можно создать какие-то орудия. Вот сейчас горы разрушают, вчера-позавчера. То есть то, что казалось непробиваемым, невозможным, — кто-то в это поверил, создал такое орудие, чтобы это стало возможным, поверил в это, и это осуществилось.

О чём я говорю? Я говорю о том, что это важно: ты можешь вызывать несуществующее как существующее. Я хочу показать вам, что этот стих — это не только про то, что может делать Бог. Нет-нет-нет, ничего подобного. Это же про Авраама.

История Авраама и 24 года визуализации

Это история про Авраама. А знаете, почему здесь так написано, что «как Я поставил тебя отцом многих народов»? Давайте вспомним историю с Авраамом. Это очень важно. В Ветхом Завете всё, что мне нравится — это история с Авраамом, по крайней мере по следам веры. Нас призывает Новый Завет учиться верить, ходить по следам веры Авраама, а не по следам его мышления или поступков. Именно по следам веры. Поэтому мне нравится рассматривать, как Авраам учился верить.

В 75 лет Бог сказал Аврааму: «Авраам, у тебя будет потомство, у тебя будет сын именно от Сары. Она бесплодная, но у тебя будет сын». И Бог говорил Аврааму: «Смотри на звёзды». Ночью учись визуализировать. Это слово, которое христиане, верующие, проповедники, богословы наложили на него табу — современное, понятное слово «визуализация». Что такое визуализация? Представлять, включать воображение. Когда ты смотришь на какой-то объект и представляешь что-то, начинаешь видеть. И вот эта картина перед твоими глазами помогает тебе больше поверить, что это может быть. Я правильно объясняю?

Люди научились делать доску визуализации. И когда христиане посмотрели, например, фильм «Секрет», который вышел лет 15-20 назад, они сказали, что это вообще не для вас, это маразм, какая-то психология, всё это не нужно. То есть, по сути, вам разум не нужен, вам нужно верить. А верить чем? Не разумом? А что такое вера вообще?

Так вот, Бог сказал Аврааму: «Смотри на звёзды и представляй». Видишь, сколько много звёзд? Можешь посчитать? Не можешь. Вот ты смотришь на звёзды и представляешь своё потомство, представляешь своих детей, внуков, правнуков — вот такое у тебя будет потомство. Авраам поверил Богу, и это означает, что делами веры вера Авраама достигала совершенства.

Значит, Авраам по ночам смотрел на звёзды и считал их. А днём, когда звёзд не видно, смотрел на песок: видишь, сколько много песчинок, вот столько у тебя будет детей. Это называется визуализация. Человек визуализирует. То есть если тебе не столько детей нужно, а денег нужно, поменяй звёзды на песок и представляй, сколько у тебя денег. Хорошая идея: вышел, посмотрел на звёзды, если их миллиарды, значит у тебя миллиард долларов. Это реально, это возможно.

Но визуализации недостаточно. Кто из вас уже визуализировал что-то? Хотя бы кивните. Итак, Авраам визуализировал 24 года. Визуализировал, визуализировал, и 24 года ничего не менялось. Скажите, сколько лет вы визуализируете? Это не значит, что нужно 24 года визуализировать — важно это понять. У нас есть возможность лучше, чем у Авраама, поэтому это как раз о тебе и обо мне.

Раскрытие технологии веры

Подключается код веры. Бог раскрывает технологию веры, раскрывает саму суть веры Аврааму — что нужно называть несуществующее как существующее. Это по синодальному переводу. В греческом это написано намного глубже — это означает, нужно вызывать несуществующее в существующее.

Когда прошло 24 года, Бог сказал Аврааму — смотрите, как написано в Ветхом Завете, там нет этой фразы, там как будто бы в будущем. Но в послании Римлянам правильно переведено: «Я поставил тебя отцом многих народов». Бог говорит: «Я тебя поставил отцом тогда, когда Авраам ещё не был отцом». Бог вызывает это из несуществующего в существующее, называет Авраама отцом, когда он ещё бездетный. Он говорит ему: «Смотри, Я тебя таким сделал».

Я хочу сказать вам: поверьте, Бог нас давно сделал праведными, святыми, вечно живущими, счастливыми, богатыми. Бог давно нас таким сделал. Нам надо начать смотреть на это, увидеть это — то, что Бог сделал. Почему важно, чтобы Авраам это увидел? Бог ему сказал: «Авраам, тебе нужно менять свою сущность».

Менять не обстоятельства, а свою сущность

Вот мы приходим к очень важному сейчас. Тебе не нужно менять ситуацию — тебе нужно менять свою сущность. Я всю жизнь хотел поменять ситуацию вокруг себя. Многие из вас делали то же самое. Вся задача не в том, чтобы менять ситуацию вокруг себя, не менять положение, в котором ты находишься, а поменять себя. Ты должен поменяться. И когда ты поменяешься — что ты уже есть отец народов — тогда произошло зачатие. Ты уже есть, и Сара уже мать народов — Он так называет. То есть что произошло? Они поменяли свою сущность.

Когда я сказал, что важно не то, что ты произносишь — «у меня будет множество потомства, у меня будет много денег, я буду очень богатым» или «я уже богат» — неважно, что ты говоришь. Много денег, много богатства, много детей, много счастья, благословений — неважно, что ты говоришь, важно, кто это говорит. Вот где ключ. Мы не научились говорить, как те, кто имеет власть.

Слова Иисуса о том, кто такой человек

Я могу перейти дальше и показать ещё одну фразу, в которой религия убила нас. Она оградила нас от здравого смысла, от понимания веры. Нас научили верить в Бога, и всё, что мы делаем — мы верим в Бога: что Бог есть, что он такой, что он это сделает, что он может, что Бог может исцелять, Бог может спасать, а мы просто полностью зависим от Него. Это, мол, самая высокая духовность, когда мы говорим: «Боже, Ты всё можешь, я ничего не могу. Ты всемогущий, а я ничего не могущий». Это такое великое духовное состояние, к которому призывают проповедники и нас так учат.

Но правда в том, о чём говорил Иисус. Кстати, Иисус принёс две глубокие истины: кто такой Бог, какой вообще Бог, и кто такой человек. Он сказал: «То, что Я делаю, вы можете делать даже больше, потому что вы боги». А религия потом сделала из Иисуса Бога — что вот он Бог, поэтому мог ходить по воде. Нет, вы созданы — да, вы боги в прямом смысле. Ну, вы не есть творец всего или безначальный, но вы такие же самые. Вы же дети Божьи. Бог создал вас такими, чтобы вы были сотворцами.

Мы ждём, когда Бог что-то изменит на земле, а Он поставил нас это делать. Он поставил так, что то, что происходит сейчас в твоей и в моей жизни, зависит только от меня. Нет, это не зависит от Бога, как будто Бог. От Бога уже всё, что Он мог сделать, самое лучшее уже сделано. А теперь всё зависит от тебя. Так вот что сказал Иисус.

Спасибо. Вот что сказал Иисус. Он показал ученикам пример со смоковницей. Часто задают вопрос: в этом примере люди видят, что Иисус сделал что-то плохое. Но Иисус никакого зла не делал — он проклял смоковницу. Как хорошо люди находят отклоняющиеся идеи, вообще не по смыслу. Иисус всё это сделал для того, чтобы показать ученикам нечто важное.

Ребята удивились: «Ты сказал вчера, чтобы никто не вкушал плодов с неё, и эта смоковница засохла». Иисус говорит: «Вы то же самое можете делать, если скажете и поверите, что сбудется по вашим словам. Вы скажете, и вы верите, что по вашим словам это произойдёт».

Вера в себя и пример архитектора

Смотрите, как можно это всё собрать. Если вы не верите, что вы можете — давайте я прочищу все ваши уши сейчас, религиозные. Многие думают, что религия запрещает верить в себя. Но успешные люди говорят: верь в себя, а нам говорят: «Нет-нет, надо в Бога верить». На самом деле те, кто верят в Бога, и начали верить в себя, что они могут так, как Бог, потому что Бог их такими создал. Верить в Бога — это верить, каким Он тебя создал, кто ты есть на самом деле, что ты такой же, как Бог. Ты можешь творить, как Бог.

Если ты не поверишь в себя, что ты можешь, а просто будешь верить, что Бог может — я видел таких верующих людей и сам был таким: «Всё Бог может. Господи, Ты же всё можешь». Ты молишься: «Господи, хочешь ли Ты?» Нас не учили верить в себя. Послушайте, верить в себя — это не исключает веру в Бога. Наоборот, есть вера в себя с позиции атеизма: «Я не верю в Бога, я верю в себя». Нет-нет. Когда ты поверишь глубоко в Бога, ты начнёшь верить в себя.

Помните, апостол Павел как сказал? Он сказал: «Бог всё может. Я всё могу во Христе Иисусе». Во Христе Иисусе я могу всё. «Всё возможно верующему» — это же библейская фраза. Не Богу, так понятно, что всё возможно, а верующему. Верующему — не в смысле христианину, сидящему в этом зале, или смотрящему в интернете, или крещёному человеку, а именно верующему.

Кто такой верующий? Верующий — это тот, кто называет несуществующее как существующее. Верующий — это тот, кто вызывает из невидимого видимое. Давайте представим архитектора. Есть архитекторы в этом зале? Строители, художники, есть? Перед вами стоит дом, которому нужно сделать красивый фасад — просто стены. И перед тем, как вы начнёте что-то делать, вам надо видеть, как это будет выглядеть.

Если вы не видите, как это будет выглядеть, вы будете делать что попало и не знаете, к чему придёте. До того, как это станет видимым для других, вы это видите в голове. Вера — это видеть мозгами до того, как это проявится в реальности.

Приходит архитектор на пустой участок земли. Он ходит по этому участку и говорит: «Вот здесь у нас будет задняя сторона. А вот здесь будет входная дверь. А здесь будут окна выходить сюда». А там ничего нет — он видит это на пустом пустыре до того, как это появится. Это называется вера. Вера — это уверенность в том, что ты ещё не видишь, и начинаешь это осуществлять.

Вера как чувство, а не только слова

Но чего не хватает в этом звене веры? Это важно, что я хочу сказать. Вера — это когда ты начинаешь видеть и чувствовать это физически. До тех пор, пока ты это не будешь чувствовать физически, ощущать это — вера не запускается. Ты видишь это, но ты не законнектен в состоянии видимого с твоими чувствами.

Например, если ты физически глазами увидишь классный подарок — кому-то дарили новую машину, а кому-то игрушечную, а тебе подарили новую. И вот ты просто видишь это глазами — а какие чувства в этот момент? Это важно, поверьте. Те же самые чувства, которые ты переживаешь, когда увидел вживую машину — вот такие же чувства должны быть в твоём воображении, в твоей вере, и это будет вызываться.

Кто-то говорил, что вера — это не чувство, и это правда, но полуправда. В чём полуправда? Вера — это не физические чувства. Например, когда человек болен, у него болит рука, его спрашивают: «Ты веришь, что ты исцелён?» А он чувствует боль. Ему говорят: «Не обращай внимание на чувства, обращай внимание на веру, потому что вера — это не чувство, вера — это уверенность в сердце». Но у веры есть чувства. У веры есть чувства, потому что мы, верующие, входим в покой. То есть когда ты входишь в состояние покоя, это говорит о том, что ты запустил веру.

Если же ты в состоянии стресса, страха, а исповедуешь: «У меня будет, у меня будет» — в это время у тебя расхождение между словами и чувствами. Это равносильно тому, что ты стоял, смотрел на этот подарок и говорил «Вау!», а внутри был трепет и какое-то противное состояние — нестыковка между видением и чувствами. Вера должна подключить те же самые чувства.

Кстати, учёные доказали, что наш мозг не разбирает между воображением и реальностью. Нет никакой разницы между тем, что ты воображаешь, и тем, что реально — для мозга это одно и то же, он воспринимает это как реальность. Многие успешные люди перед тем, как чего-то достигли, научились визуализировать. Они видели эту картину, эту ситуацию, они переживали эти чувства.

Даже говорят, что олимпийские чемпионы самого высокого уровня проходили этот путь в воображении: они включали воображение, чувствовали эту медаль, видели себя, переживали, и мозг воспринимал это как реальность. А дело времени — когда они выходили в реальность, все события, которые они видели до этого, начали шаг за шагом происходить наяву.

Иисус Христос говорит — это важно — если вы научитесь говорить слова и поверите. А поверить — это не просто состояние, когда спрашиваешь человека: «Ты веришь?», а он отвечает: «Верю». Были такие люди, которые говорили Иисусу, когда Он спрашивал: «Веришь ли?» — они говорили: «Верю, Господи, помоги моему неверию». Но помочь твоему неверию невозможно. Как помочь твоему неверию? Ты просто не веришь.

Что на самом деле означает 'умножить веру'

О чём учил Иисус? Помните, ученики подошли к Иисусу и сказали: «Господи, умножь в нас веру». Кто хочет, чтобы у него умножилась вера? Я вижу вас. Знаете, что Иисус сказал на этот счёт? Это важно услышать. Я раньше этого не понимал. Иисус сказал вот так: что умножать? То, что вы называете верой — это не вера. Я не могу это умножить. Потому что если бы у вас была вера, как горчичное зерно, то вы бы сказали горе: «Сдвинься» — и повелели бы, и гора бы ушла, перешла с одного места на другое.

То есть на этом опять много спекуляций. Я не хочу на этом зацикливаться, но хочу вам сказать, что на этом спекулируют. Людям сказали: «Если у тебя будет вот такая крошечная вера, то ты гору Райнир переселишь в Тихий океан. А если ты этого не можешь делать, у тебя вообще никакой веры нет». Вы слышали такое объяснение? Это часто спекулируют и манипулируют этим.

Иисус не про это. Иисус сказал, что если бы вы имели веру — веру, например, во что? Не просто «если у меня есть вера, я даже горы переставляю». Нет. Если бы ты имел веру, то эта вера будет во что-то конкретное, направленная на то, чтобы что-то сделать. Вера в исцеление, вера в изменение финансового положения, вера в здоровье, вера ещё во что-то. Если ты будешь иметь веру, то эта вера будет производить это. Даже если ты будешь иметь веру в то, чтобы гору передвинуть, и это произойдёт. Вот о чём Иисус говорит. Но Иисус говорит так, что то, что вы называете верой, — это не вера. Потому что если была бы вера, то вера бы передвигала горы, вера меняла бы ситуацию, вера производит это действие.

Если вы посмотрите в Послание евреям, там написано: «А без веры угодить Богу невозможно». Что это означает? Эту фразу все знают наизусть — без веры угодить Богу невозможно. Что значит «угодить Богу»? Чтобы Ему что-то понравилось. Знаете, что нравится Богу? Богу нравится, чтобы ты начал практиковать веру, потому что ты творческая личность. Ты не потребитель в жизни, ты не просто животное, которое нужно кормить, чтобы Бог тебе давал, чтобы Бог тебя любил, обнимал, исцелял. Богу нравится, когда ты начинаешь производить, когда ты начинаешь творить. Богу нравится, когда ты становишься творческой личностью. Возьми это и начни менять.

Первый практический шаг: перестать искать виноватых

Давайте перейдём, у меня время заканчивается — я знаю, это просто наброски. Если вы побудете там, не знаю, три месяца, как Авраам побывал в этом состоянии веры, всё возможно вам. И мне, и вам — абсолютно всё возможно. Не будет вам ничего невозможного, сказал Иисус. Он говорил это людям, которые ходят в церковь, их учат, как каяться, их учат, как молиться — кстати, про молитву отдельная тема, — их учат этому. Иисус сказал: «Для вас не будет ничего невозможного, потому что всё возможно верующему». Всё, что делал в основном Иисус, — он всегда учил о вере и восторгался ею.

Пришла женщина, и она верила. Одна женщина, другая женщина, пришёл сотник — эти люди вызывали у Иисуса симпатию. Он говорил: «Вау, я не встречал в Израиле такого». Почему в Израиле не было такой веры? Потому что там был закон, там была религия. Религия всячески отбивает людей от веры. Они называются верующими, они называются избранным народом, но в религии ничего не меняется, ничего не происходит. А люди, которые верили, вызывали симпатию Иисуса, вызывали радость. Вот это угождало Иисусу так же, как Богу. Богу можно угодить, порадовать Бога, заинтересовать Бога.

Когда вера подключается — опа, кто-то законнектился. Ты смотришь: кто-то подключился. Что случилось? Он включил свой Bluetooth или AirDrop — и хоп, законнектился, и пошла передача. Ты раздаёшь, а никто не подключается. Бог раздаёт всё: праведность, исцеление, богатство, здоровье, вечную жизнь. И люди не коннектятся, не подключаются. «Верующий в Меня не умрёт вовек», — сказал Иисус. «Веришь ли в это?» Да, верю, но запасаемся, смотрим на себя, на свои морщинки, денежку подсобираем на чёрный день, чтобы детей не мучить. Верим, Господи, — но во что вы верите? Ваши дела показывают, во что вы верите.

Дайте мне 4 минуты, я скажу практически, что нужно делать. Вам интересна эта тема? Потому что если ты научишься верить реально — если ты даже поверишь, что можешь верить, это уже ключ. Если ты не веришь, что ты можешь верить, то всё бесполезно. Запишите или запомните пару практических действий.

Первое: признать, что во всех проблемах вокруг меня никто не виноват. Ты не ищешь виновного и себя не винишь. Ты понимаешь, что всё, что происходит вокруг меня, я притягиваю в своей жизни сам. В этом не виноваты ни родители, ни политика, ни страна, ни религия — никто в этом не виноват. Это зависит только от меня. И если мы начнём заниматься не внешним изменением себя, а внутренним изменением себя — это тоже как бы учит христианство, что главное внутри себя, всё духовное, — но здесь чуть-чуть по-другому, поверьте, это немного другая ситуация. Я подключаюсь, я нахожу эту волну, чтобы мы были с Богом в одной вибрации. Подобное будет притягивать подобное. Как бы вы ни крутились, какой человек есть, то он и притягивает в жизни. Вот отсюда надо исходить.

Как началась меняться моя жизнь. Я попал в большие проблемы, финансовые проблемы, которые обросли разными другими проблемами. Однажды я всех достал, но моя жена посмотрела вот так — мы стояли, она смотрела мне в лицо — и сказала: «Ты и есть эта проблема». Потому что до этого она говорила: «Ты видишь проблему? Она там что-то хочет. У нас проблема. У нас сейчас нет возможности». А тут она посмотрела и сказала прямо в лицо: «Так ты и есть эта проблема». Я не знаю, откуда она это взяла — сказала из эмоции, потому что допекло ей всё, я не знаю. Но она это сказала. Я, конечно же, очень сильно обиделся. Я и так за всех тут горбачусь, я и так за всех переживаю, я и так за всех.

Смотрите, вся проблема была внутри меня, и я притягивал эти события, но видел, что плохие люди меня кидали. Пожалуйста, мои 4 минуты не забирайте, послушайте. Я видел, что были плохие люди, а я хороший, молодец. Ещё приходили люди и говорили мне: «Ты хороший человек, Бог обязательно тебе поможет». Знаете, как это льстит слуху? «Бог обязательно тебе поможет, потому что ты хороший человек». И вот этот хороший человек видел все проблемы вокруг, а сам хороший. Действительно, я не был плохим человеком, но мышление было такое, что меня кто-то кинет, где-то будут проблемы, где-то переживания — ты этого не замечаешь. И это шаг за шагом накапливается, и это было очень тяжело.

Самый родной человек смотрит тебе в лицо и говорит: «Ты и есть эта проблема». Убить не убьёшь, развестись не разведёшься. Короче, вспомнил я сразу слова Иова и слова Писания: «Даже человек, живущий со мною в мире, поднял на меня пяту», «враги человеку домашние его». Какие только места не вспоминал, что вся эта проблема вокруг меня. Но прошла неделя-две, и оно вот так вот звучало: проблема — это ты и есть, всё, что происходит с тобою, находится внутри тебя.

Один и тот же человек, рядом происходит одна и та же ситуация, прямо в одной локации — с одним происходят очень хорошие вещи, с другим только плохие. Вы видели людей? Вот один человек приходит, он там разговаривает, что-то делает, а другой приходит — обязательно что-то разольёт, обязательно что-то сломает. Он взял в руки — уже сломал. Есть такие люди.

Саня, иди сюда. Даже ему машину — ездил на ней 10 лет, всё нормально. Он взял её, просто отъехал, и всё, она уже не работает. Взял велосипед — колесо спустило. Всё это ветхое. Что нужно сделать? Изменить себя. Подобное притягивает подобное. Поэтому для этого, друзья, мы больше не меняем вокруг нас ситуацию — мы меняем самих себя.

Я это понимаю, я это осознаю. Я больше никого не виню. Я ушёл от этого — «если бы я был там», «если бы была другая женщина», «если бы были другие люди в церкви, всё было бы другое». Вся проблема внутри тебя — всё, что происходит. И в одном случае ты можешь быть очень успешным, в другом — очень неуспешным. И это всё исходит из тебя.

Много интересных примеров хотел рассказать сегодня. Где-то полгода назад я разговаривал с одним человеком и говорю: «У нас есть спонсорство на Ютубе, и там несколько уровней — самое большое было 50 долларов: за 2 доллара, за 5, за 10, за 20 и за 50 долларов». И он мне говорит: «То, как ты видишь, то, как ты веришь, так и будет в твоей жизни». Я говорю: «Ну ты представляешь, если поставить там 300 или 500 долларов, чтобы кто-то стал спонсором в месяц за 300 долларов — ты такое видишь?» Он говорит: «Всё зависит от того, как ты это видишь». Я думаю: «Ну, позволю себе».

И что мы берём и делаем? Добавился шестой уровень, по-моему, за 300 долларов. На 500 как-то не дошло веры — не хватило веры. Я прочитал статистику, и там говорят, что лучше всего люди берут за 10-20 долларов — это такая серединка, когда больше людей могут подключиться. Если ты поставишь за 100, 200 или 300, почти никто и не подпишется, будут подписываться по чуть-чуть. И вот сегодня смотрю на этот шестой уровень, VIP даже называется, — кто-то подписался.

Если ты в это поверишь и допустишь, чтобы это с тобой случилось... Где-то месяц назад, может, полтора, у меня был сон. Во сне я разговаривал с Богом. Я точно знаю, что я разговаривал с Богом. Я его не видел, но я с ним точно во сне разговаривал. И первое, что я спросил — я, проповедник, который много знает всего, — я спросил: «Скажи мне, что такое вера?» И ответ меня озадачил. Я чётко услышал: «Вера — это то, что ты можешь себе позволить». Ещё раз: вера — это то, что ты можешь себе позволить.

Я проснулся, и у меня чётко звучала эта фраза. Я ходил полдня с этим и делал выводы. Это не в плане того, что у меня есть 100 долларов, поэтому мы можем себе позволить пойти в китайский ресторан. Вопрос в другом: что ты можешь позволить себе? Если ты это позволишь, чтобы было с тобой, — это и будет. Если ты увидишь это и поверишь, что это может быть с тобою, ты можешь этого достигнуть. Это и будет. Я никогда такого не слышал, но я понял: если ты разрешишь этому быть — это будет.

Второй практический шаг: визуализация с чувством

Итак, второй шаг я хочу вам показать. Первое — мы больше не ищем проблемы вокруг себя, мы разбираемся с собой. Нету денег — проблема во мне. Нету отношений — проблема во мне. Не с позиции осуждения искать проблему, а с позиции решения. То есть вместо того, чтобы искать решение, как изменить ситуацию снаружи, меняй её внутри себя. Нету исцеления — где-то внутри меня что-то не так. Не «я грешник», нет, не просто с моим мышлением, с моей верой что-то не то — я должен работать с моей верой. Единственное, чем я занимаюсь, — это работать с моей верой.

Второе — визуализация. Если утром... Давайте практически, я заканчиваю. Спасибо за ещё пять минут. Но последнее: если мы не занимаемся собой — представьте, если вы согласны, что всё, что будет происходить со мной, зависит от того, кто я. Согласны или нет? Да? Так вот, представьте: мы утром встаём и начинаем заниматься какими-то делами, но мы не занимаемся собой, а занимаемся делами. И эти дела, при том что не занялся собой — «какой я несчастный, бедный, иду работать, бедный и несчастный», — что будет встречать меня в жизни? Бедность, несчастье и тому подобное.

Кто может поднять руку, что он хотя бы попробует утром пять минут, перед тем как бежать на работу, просто повизуализировать и начать вызывать несуществующее как существующее? Вызвать из невидимого. Не просто называть, а именно вызывать. А почему вызывать? Называть может любой, а вызывать — только тот, кто имеет способность и власть. Если Авраам жил в древние времена, не имел никакой информации, не имел такой проповеди, как ты, его никто не учил этому, и у него заняло 25 лет для того, чтобы у него произошло чудо или что-то поменялось, то, о чём он мечтал или желал, — то у тебя в тысячу раз больше шансов за короткое время, чтобы у тебя всё изменилось.