Святой Стресс

Обещание благословенного года через ключевую мысль

Хочу дать вам хорошее послание — послание, которое живёт во мне последние две-три недели. Я уверен: если ты возьмёшь эту мысль и впитаешь её, у тебя будет благословенный год, благословенная жизнь. Но это не происходит автоматически.

Люди постоянно спрашивают: вы проповедуете о бессмертии — почему люди умирают? Мы проповедуем о праведности — почему люди грешат? Давайте продолжать этот список. Это не зависит от того, что записано в Библии, или от того, что кто-то это проповедует — автоматически в жизни людей это не происходит. Для этого нужна вера. «Праведный своею верою жив будет», а не чужой верой. Поэтому если кто-то верит, а ты не веришь — это не факт, что это будет и у тебя. Тебе необходима вера.

Почему нам нужно слышать? Потому что вера приходит от слышания. И когда ты слышишь слово Божье, скажу сразу два слова по этому поводу: не всё, что является цитатой из Библии, есть Слово Божье в этом смысле. Слово Божие — это то, что приносит жизнь, потому что Бог есть жизнь, Бог есть любовь, и его слово не может противоречить самой природе самого Бога. Помышление духовное — это жизнь, а помышление плотское — это смерть. Поэтому когда ты слышишь о смерти — пусть даже это цитата из Библии или проповедь о смерти — это не духовное, а плотское.

Попробую сказать ещё раз, с другой стороны. Люди привыкли, что духовное — это что-то завуалированное, сложное, непонятное. На самом деле духовное — это про жизнь, потому что Бог есть жизнь. Хочешь узнать, духовный ты человек или нет? Очень просто: если ты думаешь о жизни, планируешь жить — ты духовный человек. Если ты не думаешь жить, а фактически планируешь свою смерть — это плотской человек, потому что плотское умрёт всё равно, а духовное будет жить.

Отказ от идеи о двойной природе человека

Мы когда-то разделили человека на разные части, и до сих пор тема «двойной природы» актуальна: будто человек состоит из духа и тела, в теле он плотской и греховный, а в духе он праведен. Но мы это уже давно прошли. Потому что до тех пор, пока ты в духе праведный, а в плоти якобы ещё грешник — это, по-простому, называется шизофрения. Потому что в одно и то же время у тебя раздвоение личности: грешно-праведный. Я часто называю это состояние «котопёс» — когда человек одновременно и грешник, и праведник, у него будто бы две природы.

Проповедники чего только не понапридумывали про две природы. У Иисуса — одна человеческая и одна божественная, это ещё как-то понятно. Но потом дошли до людей: якобы когда человек грешник, не знает Бога, он в миру имеет одну природу грешника, а когда уверует — становится двойным, у него появляется и праведная природа, и греховная. И тут началась война, борьба, и вся жизнь — в этой борьбе. Писание говорит: «уверовавший» — и в таком богословии ты словно выходишь на войну и теперь всё время воюешь с врагом, который якобы внутри тебя, врагом, которого поселили в твоих мозгах — с твоим же собственным «я». Как ты можешь любить себя, если по сути должен себя ненавидеть? Вот отсюда и всё остальное, и христианство полно такими последствиями.

Новое творение во Христе и жизнь с избытком

Друзья, вам это не грозит. Вам грозит жизнь — настоящая жизнь с избытком, если вы будете верить, что во Христе Иисусе вы новое творение, и древнее не «чуть-чуть прошло», не «половина прошла», а всё прошло, и теперь всё новое. Нет ничего старого, нет ничего от Адама — пока ты веришь в это, это будет работать. И независимо от того, существует ли это юридически, если ты в это веришь — ты это и имеешь. Во что мы верим, то мы и имеем. Поэтому лучше верить слову Господа, лучше верить жизни, лучше быть на стороне благодати, потому что благодать — это полнота Бога.

К чему я хочу вас подвести: я хочу помочь вам понять, что война, борьба и все эти сложности в жизни — это идеология, идея якобы духовная, которая направлена на то, чтобы ты истратил свои ресурсы, свою энергию на невидимого, придуманного героя или врага. Чтобы вместо того, чтобы жить и наслаждаться жизнью, ты всё время воевал с кем-то — то с дьяволом, то с бесами, то с плотью.

У меня есть проповедь под названием «Самое живучее существо на земле» — это даже не тихоходка, хотя тихоходка, как вы знаете, выживает там, где ничего живое не выживает. Самое живучее существо — это грешная плоть: он её убивает каждый день, распинает, а она живучая, он всю жизнь с ней борется. Если бы какое-то существо столько раз убивали и распинали, оно бы никогда не выжило. А эта греховная плоть всё время живая, и он всё время с ней борется.

Пусть этот Новый год начнётся с осознания того, что ты новое творение во Христе, древнее абсолютно прошло, теперь всё новое от Иисуса. Один человек написал комментарий — так много людей подписалось, и много комментариев — человек пишет, что он верующий 35 лет, пару месяцев назад попал на наш канал и говорит: «Я даже не понял, я прослушал много проповедей, я даже не понял, как пришла эта свобода. Я все 30 с лишним лет воевал и боролся со грехом, с греховностью, с осуждением, я жил каждый день этим. И слушая проповеди Евангелия благодати, я даже не понял, когда это произошло, как это отлепилось от меня. Я два месяца живу счастливо, радуюсь, наслаждаюсь жизнью. Я просто рад, что я знаю Господа Иисуса Христа, я познал благодать» — и человек был в церкви.

И вы будете мне говорить: «Ой, Виктор, вы гоните»? Такие свидетельства заставляют «гнать» на нас тех, кому это не нравится, потому что люди получают реальную свободу. А это свобода во Христе — не в Викторе, не в учении, а во Христе, в благодати. Вся моя задача — познакомить вас с благодатью, направить вас к Иисусу, потому что вы с ним живёте, он есть ваша жизнь. И когда ты просыпаешься утром... некоторые говорят: «Мы с Виктором ложимся, мы с Виктором встаём», так и пишут. Моя жена сначала подозрительно на всё это смотрела. Пишет какая-то женщина: «Ой, мы с Виктором спим, мы с Виктором встаём», а потом я пытаюсь объяснить: они имеют в виду, что слушают проповеди в наушниках, вот с этим они спят и встают. Ну, короче, сейчас уже все нормально на это реагируют. Но это духовные вещи, надо понимать их духовно.

И сейчас я понимаю, что проходит время, и люди уже не «спят с Виктором», а начинают спать с Иисусом, просыпаются с Иисусом, живут с Иисусом, потому что это и есть цель. Мы не себя проповедуем, мы Христа проповедуем, который есть твоя и моя жизнь.

Вызовы жизни и история Игоря

Хочу дать вам ещё одну очень важную мысль. Когда ты понимаешь всё это, всё равно будут вызовы жизни, всё равно они будут. Я не пророчествую, я не говорю — я говорю о некой реальности. Придёт время…

Когда эти вызовы закончатся вообще? Возможно, это потому что мы тоже чего-то ожидаем. Вызовы приходят, но при всём этом будут какие-то вызовы жизни. Последнее время нас потрясла такая новость, как смерть Игоря Касова. Я думаю, что практически все слышали, и до сих пор некоторые не могут прийти в себя. Мне часто задают вопросы: почему и как. Я не буду рассказывать вам все детали, но я имею внутреннее чёткое понимание, притом имея некую информацию о том, что было в жизни.

Какую мысль, к чему я пришёл и какой вывод сделал для себя — хочу помочь вам, чтобы вы взяли это на вооружение, настолько вооружились этой мыслью, что предупреждён — значит вооружён. То есть вы получили эту информацию, вы будете на это обращать внимание. Я хочу помочь вам обращать на это внимание.

Я знаю, какая там была ситуация. Я лично общался с Игорем последние несколько месяцев, я знаю, какая там была ситуация. Но вот к чему я пришёл и понял — какая есть уловка сатаны. Я вообще не люблю произносить это имя и проповедовать о нём, но враг есть, и он использует определённые трюки. Я думаю, что раньше особо об этом не думал, но сейчас я начал видеть эту картину.

Главное, чтобы в твоей жизни, в твоём сердце, в твоём разуме — потому что от разума всё происходит, здоровье, управление жизнью — всё происходит из-за разума. Если хочешь знать, где твой дух — небольшая подсказка: в духе есть жизнь, и если в духе появилась отрава, то тело умрёт, болезни придут, потому что источник самой жизни — сердце — есть источник твоей жизни. И если оно отравлено, вот какая происходит ситуация.

Я увидел такую картину: в миру так происходит — люди делают какие-то ошибки, кого-то послали, кого-то кинули, ещё что-то произошло. Так бывает. Я говорю: в миру, а в церкви, наверное, ещё больше такое бывает. Но я хочу немножко разделить: кого-то кинули, кого-то обманули — это некие стрессы, потом люди начинают друг другу угрожать, начинаются какие-то конфликты. И это всё происходит вот так.

Но в служении, в церкви — может быть, кому-то помогу, тем, кто конкретно занят каким-то служением, парам, которые будут слушать меня, служителям Евангелия благодати. Все служители в этой церкви — вообще каждый человек служитель. Я дам вам такую мысль, которая должна помочь вам: вот какая есть атака врага и какая есть идея врага — чтобы мы по-любому за что-то волновались, переживали и были в этом стрессе.

Выбор жизни, а не смерти, через состояние разума

Теперь я увидел: если ты хочешь жить вечно, то в тебе должна пребывать жизнь, а не смерть. А где может пребывать смерть? Мы думаем, что грех — это то, что может привести тебя к физической смерти. Ничего подобного. В чём может быть грех, знаете? На протяжении последних нескольких месяцев у меня были целые бессонные недели. И знаете, за что я не спал? Почему я не спал? За церковь переживал, за некоторые конфликты между лидерами. Как между двух огней — как никого не обидеть, как чтобы люди не ушли, как чтобы всё было хорошо, как помочь и этим, и этим, и этим.

Когда мы переживаем за церковь, за служение, за Евангелие, за Царство Божие — неважно, за что ты переживаешь, или какую боль ты несёшь, какую обиду ты несёшь — неважно. Святая обида — давайте её так назовём — святая, и типа как будто бы всё правильно. Виктор, ты сейчас говоришь, люди не будут посвящённые? Пусть ваша посвящённость будет тому, чтобы вы жили. А если вы живой, вы сотворите в тысячу и в миллион раз больше, чем мёртвый. Поэтому главное, чтобы ты был живым.

Два с половиной года назад, на мой день рождения, Господь дал мне вот это понимание — подарок мне дал. Чего ты хочешь? Я не знал, что выбрать, и из духа моего просто вышло: жизнь вечная. Это не про то, что жизнь вечная — это когда умираем, попадаем в рай, и там с крыльями и со всеми остальными делами. Это не про ту жизнь вечную. Жизнь вечная — это то, о чём Иисус сказал: верующий в Меня не умрёт. Веришь ли в это? Ну все же умирают. Но те, кто умирают — Я их воскрешу.

И вот это — я помню, я сел где-то в той стороне и целый час моё богословие просто текло, просто вытекало вот так, в моей голове. Почему я не попросил миллиард долларов, почему я это не попросил, Господи? И мне чёткий ответ: живи, Виктор, будет у тебя и миллиард, всё, что ты захочешь, и дома у тебя будут — живи. Потому что если ты живёшь — в этом году не получилось похудеть, например, в следующем получится, ещё есть жизнь. В этом году не достиг какого-то успеха — в следующем. А в следующем ещё в следующем — у тебя нету ограничения, у тебя безлимитная жизнь. Это же и есть вечная жизнь, которую дал Иисус.

Но смотрите, мы будем ловиться — а я не хочу, я хочу помочь вам, чтобы мы не ловились на вот эти вещи: обида, переживания, стресс — неважно, какой святости эта обида, неважно, за что ты переживаешь. Так умер мой отец — за церковь переживал. Я многим рассказываю, что умер мой отец, диагноз — рак печени, и вообще весь букет рака. Рядом похоронили тоже, рядом две могилки — человека, который всю жизнь хорошо бухал, и у него диагноз рак печени. Мой отец никогда не пил, не курил и никогда не имел неправильный образ жизни, с детства верующий был, хорошим и добрым человеком. Но отрава — за церковь, церковь разделялась, и его спасали несколько раз в больнице, потому что он не мог перенести. Святая обида, святое предательство — неважно, какое оно святое, за церковь, за что ты переживаешь — неважно, за что ты переживаешь, всё это рано или поздно тебя убьёт.

Я знаю ситуацию с Игорем, поэтому не хочу это во время проповеди говорить, но я знаю, что это была одна из причин, которые он внутри себя нёс. Он славился, этот удар, который он взял на себя, носил внутри себя предательство и многие вещи, которые носил, — и это убило его. Человеческий ресурс ограничен, может быть наполнен только жизнью. И однажды ты можешь просто устать с этим бороться. Потому что день борешься, два борешься, полгода борешься, год борешься с этим — ты просто устаёшь. И многие люди говорят: «Та мне уже не хочется ничего». «Ничего не хочу». Почему? Потому что этот яд отравил тебя полностью.

Почему я это рассказываю? Я хочу помочь вам и себе, чтобы исполнилась мечта, желание и вера в то, что мы будем жить и не умирать. Нужно не позволять яду смерти пребывать внутри тебя, в твоём физическом организме. Поэтому начинайте с этого. Есть разные лекарства, есть такие лекарства, которые помогут тебе, когда ты поймёшь: ты переживаешь за это, а от этого ничего не меняется, кроме того что разрушается твоя жизнь. Ты не можешь на это повлиять, имея этот страх.

Освобождение от обид и негатива по примеру Павла

Смотрите, что делают многие люди — кто замечал в жизни, встречались такие люди у вас, когда они наговорили кучу всего, вылили всякую грязь, всякий хлам, и потом живут себе дальше. А вы с этой грязью, с этим хламом, с тем, что они наговорили про вас, про других, — вы с этим спите, встаёте. Они вылили эти помои, а вы с этим живёте. Я имею в виду всякую информацию — и вы с этим живёте, они дальше живут, а вы потихонечку чахнете и умираете. И вот нам надо научиться — все эти вещи, которые происходят с нами, были, будут — возможно, неважно, я учусь. А есть такое

Такое лекарство называется — игнорить. Каждый раз, когда начинают тебе присылать негатив, начинают тебя обижать, начинают на тебя прессинг нести, включай вот этот игнор и начинай всё игнорить. Нам надо привязать это к чему-то, чтобы некоторые вещи стали практическими. Я помню, слышал, по-моему, Кеннет Коупленд говорил, что когда ты хочешь какое-то обетование, какую-то веру, какое-то слово привязать к чему-то — привяжи это к каким-то повседневным делам в твоей жизни. Например, чистишь утром зубы — это у тебя стабильно так. Вот привяжи какое-то обетование: как только берёшь щётку утром, сразу проговори это обетование, свою веру, во что ты веришь. И когда ты натренируешь это на автомате, потом уже даже без щётки будешь говорить, исповедовать и в это верить.

Поэтому привяжите к чему-то. Есть, не знаю, дома какой-то диванчик или пуфик — у кого-то есть такой дома. Садишься и говоришь: «Мне пуфик, на всё мне пуфик, у меня пуфик, я сижу на пуфике, мне пуфик». Вот когда ты устал, загрузился — просто найди этот пуфик, садись на него и начинай говорить: вот по пуфику — и всё. Помоги себе, помоги себя разгрузить, заставь себя, встряхни себя. Потому что это ни к чему тебя не приведёт.

Павел давал некоторые интересные советы. Он говорил: братья, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала — о том помышляйте, и Бог мира будет с вами. Вы знаете, что Царство Божие — это праведность, мир и радость. Потерял ты радость — неважно из-за чего. За церковь я, я буду говорить об этом, я хочу, чтобы вы меня понимали: я терял радость, терял настроение, терял желание жить за благородные вещи. То, что происходит со многими пасторами и служителями — они умирают за благородные вещи. Они потеряли радость, потеряли всё, потому что переживают за это.

Сам апостол Павел — почему Павел умер? Вы знаете, что он сделал выбор. Он говорит: я не знаю, что выбрать — остаться для вас нужнее, а вообще мне хочется уже уйти. Почему? Его каждый день били, его каждый день обзывали, и он всё это терпел. То есть мы смотрим — из положения не обращать на это внимание и жить дальше, а не жить этим. Мы превратились в терпил. То есть ты терпишь, когда над тобой издеваются. Но сколько ты вытерпишь? Ты не сможешь долго терпеть — и закончится твоё долготерпение, а вместе с ним закончится и твоя жизнь, или твоё здоровье.

Поэтому Павел жаловался. Он пишет коринфской церкви: если для других я не апостол, то для вас же апостол. У вас много наставников, отцов мало — я один вас родил, а вы мне даже подаяния никогда не давали. Другие церкви помогали — это тысячные, большие церкви, но никогда не участвовали финансово в служении Павла. Обидно было Павлу. Да, он выливал эту обиду, да, жил этой обидой. А сколько таких обид было? А сколько предательств? Тот не сделал зла, вот этот не сделал зла — даже Павел говорит: воздаст ему Господь по делам его. Вот так ему было — и служение не в радость, и жизнь не в радость, и жить не хочется.

Почему? Потому что есть люди, которые выливают эту грязь, а сами дальше живут. У нас есть такое выражение: «кто там больной — бабушка, кто умер — дедушка», бабушки всегда больные, но почему-то дедушки первые умирают. Так вот, чтобы бабушки были здоровы, нужно принять во внимание, что Царство Божие — это мир внутри тебя. Потому что Павел говорит: если вы будете думать о том, что честно, о том, что справедливо, — тогда мир Божий пребудет с вами.

Почему нету мира? Давайте очень простую схему скажу вам, почему нету мира. Потому что честно ты думаешь о том, что нечестно с тобой поступили, тебя нечестно подставили — и если ты об этом думаешь, это всё равно тебя отравит. Скажите, это понятно, то что я пытаюсь донести? А что с этим делать? Найди пуфика, садись на пуфика — да, тебя обозвали, можно прямо сказать, что с тобой сделали, поливали тебя со всех сторон, описывали твою ситуацию. И вот ты с этим ходишь, думаешь. Как можно узнать, живёт ли это в тебе? Очень просто: от избытка сердца говорят уста. Как только с кем-то заговоришь, хочется кому-то рассказать, как натворили эту пакость тебе, хочется кому-то пожаловаться. И когда ты кому-то пожаловался, это не ушло от тебя, а это ещё больше утвердилось. И ты начинаешь жалеть самого себя, тебе жалко, ты хочешь себя жалеть, ты хочешь, чтобы тебя кто-то пожалел. А это не лекарство, это смерть. Это смерть — ты не сможешь жить на позитиве, ты не сможешь думать или жить в этом направлении.

Поэтому если это нечестно, я могу рассказать, я могу сказать — но я не буду об этом думать, я не буду продолжать развивать эту идею. Я буду думать только о том, что честно. Как вы думаете, что самое позитивное может быть в вашей жизни, о чём бы вы могли подумать, чтобы переключиться от всех этих негативов? На чём вы можете сфокусироваться? Как вы думаете, что может изменить ход мыслей моментально? Вот что это может помочь. А как вы думаете — не думали «отморозить»? Не получится отморозить.

Как только в какой бы ситуации не поступили с вами, послушайте: чужие слова не ранят. Я разговаривал с одним человеком — мой друг, сейчас на Флориде живёт, здоровый такой, стройный, весёлый молодой человек попал в больницу с серьёзным диагнозом. Он говорит: я не знаю, что случилось со мной, у меня просто энергия ушла. И пока мы разговаривали, где-то может быть полчаса с ним общались, он начал делать выводы. Лет назад в церкви его так опустили, его так опозорили. У него много работы, он работает каждый день, он говорит: какие-то негативы на работе, там что-то не пропустили, чего-то не купили, чего-то неправильно сделали. Пошли на следующий день, исправили, и я это забыл. Следующий какой-то негатив встретился — там, день-два, я это забыл, я иду дальше. Но я себя поймал — уже более пяти лет, оставаясь один с собой в машине вечером, ложась и вставая утром, я вспоминаю эту боль, эту обиду, это предательство, которое медленно травит и уничтожает тебя. Это нечестно, это несправедливо, и ты хочешь за справедливость, за честность, хочешь это внутри себя.

У меня миллионы, без преувеличения, разных ситуаций. Я знаю людей, которые были за честность, за справедливость — чего-то добиться хотели, они добили себя, они ничего не добились, они добили себя. А те, кто поступали нечестно, они продолжают поступать нечестно. А эти, которые за справедливость, себя добили и всё потеряли.

Практические способы борьбы с внутренним негативом

К чему я всё это рассказываю? Я рассказываю к тому, что когда придёт вам такая ситуация, можно попробовать просто заставить себя. Не знаю, вот эти психологи учат: себе резинку на руку надеть, от денег, знаете, такая — и как только пришла какая-то негативная мысль, натянул, ударил больно, и мозг будет тренироваться, ты будешь его воспитывать. Как только негативно будешь думать — будет больно, будет больно, будет больно — не думай. Но есть ещё лучше: как только пришла какая-то негативная мысль, вспомни про Иисуса, поговори с Ним. Мой дорогой Господь, да, тебя все предали, да, мы Тебя предали, а Ты нас не предал. Да, если все будут предавать — Ты же меня не предашь никогда, как

Только ты поговоришь с Иисусом, как только ты вспомнишь о Нём — всё это рухнет моментально, весь этот негатив, это нытьё, которое будет тебя сопровождать. Я очень хочу, чтобы вы жили. Я очень хочу, чтобы не было никаких смертей, никаких болезней, и это возможно только если научиться жить в позитиве всегда. Если человек будет выдавливать из себя позитив, но внутри несёт какую-то боль, какую-то горечь, какую-то обиду — она всё равно его будет разрушать физически, это будет происходить. Поэтому нет ничего лучшего лекарства, как здоровый дух, потому что в здоровом духе будет здоровое тело. Когда говорят «у меня здоровый дух», но у тебя не всё здорово, не всё правильно построено — это даёт плоды, даёт результат.

Поэтому, друзья мои, я очень хочу помочь вам и себе. Найдите тот пуфик дома, пусть он будет у вас — он помогает вам избавляться от всего этого. Найдите то место, где вы можете просто поговорить с Иисусом. Найдите это место, куда вы можете прийти — может, это в машине, когда вы один, или это когда вы утром просыпаетесь. Начинайте с духовного, начинайте с Иисуса.

А в чём смысл? Вот в чём смысл: если ты просто будешь говорить «Господи, помилуй и прости меня» и чувствовать себя грешником — лучше бы ты не начинал с этого вообще. А если ты начнёшь с того, что «Господи, благодарю Тебя, что я праведен, я был и буду всегда праведен благодаря Твоему послушанию, я имею жизнь вечную, я не умру» — и ты с этого начнёшь, то вся остальная информация будет ерундой, мелочью, ты не будешь на это обращать внимания, потому что у тебя есть главное — у тебя есть жизнь, у тебя есть благословение, и Он дал тебе эту жизнь.

Поэтому я вас благословляю от всего сердца, благословляю научиться быть взрослыми духовными людьми, потому что духовные думают о жизни — «Иисус — моя жизнь». Помышление духовное — это жизнь, помышление плотское — это о смерти.

Было ли у вас такое в жизни? Раньше я не обращал на это внимание. Раньше меня кто-то обидел — помню, маленьким был, меня обидели, и я закрывался, целое кино смотрел: я видел, как я умираю, как все плачут, и мне жалко самого себя, как надо мной плачут. Вот это просто кино, мне так жалко самого себя, я в это вхожу, а потом выйти из этого состояния очень сложно. Ты ходишь весь такой подавленный, погружённый: «я скоро умру, и вот все будут рыдать, а кто-то не придёт на мои похороны». Чего только там не видел, и теперь я это ненавижу, потому что он не пришёл на мои похороны — и это виртуальное кино становится реальностью в жизни.

Бывало такое с кем-то? Когда вы обижались на того, кто вам не принёс что-то, подарок не принёс, которого вы ждали, но вы обиделись на этого человека, вы нагрузили себя, вы живёте этой виртуальной ложью вместо того, чтобы жить радостью, жить победой, потому что это результат — потом он будет сказываться. Мы живём с этим негативом.

Так вот, прошло время, я научился: как только придёт какое-то самосожаление, у нас говорили — самосострадание, вот это самочувствие, когда оно ко мне приходило, я начинал переживать, волноваться, и вдруг я понял: куда я иду? Я не туда иду. И как бы я это себе справедливо ни крутил — это убьёт меня, это разочарует меня, это сделает меня человеком, который будет жить в этом негативе.

Поэтому, друзья, очень просто — учитесь, работайте над этим, справляйтесь со своим мышлением, своими внутренними состояниями, своими убеждениями. Делайте это, работайте над этим, привяжите к этим вещам какие-то ежедневные бытовые действия. Прошлое воскресенье я говорил: напишите на холодильнике один стих. Кто из вас это сделал? А праздник был, холодильник как раз открывался во время праздника много раз. А девушкам рекомендация — на зеркале приклеить.

Почему мы это не делаем? Потому что нам кажется — ну и что. Но всё, что окружает нас, всё, на что мы смотрим, — мы в это преображаемся. Поставьте, окружите себя хорошими вещами, сделайте так, чтобы всё было хорошо, и тогда вы будете видеть — чем больше ты в это начинаешь, тем больше ты начинаешь преображаться.

Поэтому не ловите больше, когда вас кто-то будет обижать, когда кто-то вам скажет что-то плохое о вас — не спите с этим, выбросьте это. Это легко можно делать, можно научиться: «я не буду об этом думать, я пойду лучше кино посмотрю, я пойду помолюсь, я пойду куда-то поеду, с друзьями встречусь, мне всё равно, я не буду об этом говорить». Я принимаю решение — моё решение не кушать этот негатив, потому что когда это пришло в разум — это ещё ничего, а когда ты это прокручиваешь, и жуёшь, и кому-то рассказываешь, и с кем-то делишься — ты начинаешь это культивировать, начинаешь это развивать.

Поэтому, друзья мои, я просто рекомендую вам: неважно, за что вас обидели, справедливо или несправедливо, неважно, какую грязь про вас говорят — просто выброси это. Я ещё понял: раньше я сидел там, комментировал на трубе, кто что написал, а сейчас игнорирую — написал, пиши сколько хочешь. Когда устанешь писать, есть такая кнопочка — заблокировать пользователя. Он писал целый месяц всякую гадость, выливал, потом мы — щёлк — и заблокировали его. Пиши дальше — уже некуда писать.

Раньше ты хочешь ему помочь, хочешь наставить его, за всех переживаешь, весь мир хочешь спасти. Начиная с себя, ты потом и другим поможешь, но когда ты себя погубишь — никому ты не поможешь. Любите себя — это не по-христиански звучит, уважайте себя, цените себя, любите себя. Потому что ты не можешь любить ближнего, если самого себя не любишь. Вам говорили, что надо любить других этой жертвенной любовью — ну и что, есть одна жертва, которая достаточна, — жертва Иисуса Христа. Поэтому, когда вы примете эту жертву, она предостаточна, чтобы всех людей спасти, чтобы всем людям помочь, и поэтому наше упование не на нас самих, а на Господа. Но надо научиться уважать себя, ценить себя, потому что ты спасёшь намного больше людей, когда у тебя будет много энергии, много жизни, много позитива. Потому что с кем поведёшься, того и наберёшься — будешь встречаться с позитивными людьми, будешь позитивный. А если ты ещё позитивный, то других будешь заражать этим, и людям захочется жить, когда они будут встречаться с тобой.

Я был понятен до сих пор? Я очень хочу, чтобы эта мысль — как бы начало года, кто-то там планирует что-то, какие-то грандиозные планы — стройте грандиозные планы про свою жизнь. Работайте над своей жизнью: моя жизнь, мои дела, всё, что связано со мной, — это в первую очередь я работаю над этим, и только так ты можешь другим помочь. Ты можешь помочь какое-то время другим людям, и у тебя закончится ресурс, и на этом всё закончится.

Поэтому я надеюсь, что в контексте того, о чём я говорил, каждое моё высказывание абсолютно понятно. Вырывая из контекста, можно, конечно же, говорить, что теперь надо Бога любить, а он говорит любите себя. Как вы Бога можете любить, если вы себя не любите? Как вы можете любить кого-то, если вы себя не любите? Простая заповедь была: люби ближнего, как самого себя. Если ты себя ненавидишь, если ты не можешь себя терпеть — а почему ты можешь себя ненавидеть? Потому что забыл, что у нас в церкви есть...

Есть такое — Василий Васильевич, поэтому «двойной Витя» — чтобы вы не обижались. Двойной Вася — это двойной Витя. И вот этот двойной Витя становится точным: ты всегда борешься, закрываешься, а он с тобой — этот шизик внутри тебя постоянно тебя преследует. Поэтому во Христе Иисусе мы избавились от всякого негатива вообще, мы имеем эту жизнь и жизнь с избытком.

Помазание и молитва о мудрости на новый год

Я хочу пораньше закончить собрание — для тех, кто в онлайне. Друзья, у нас сегодня такой необычный день, у нас традиция: первое воскресенье года мы делаем помазание. Я хочу помазать каждого из вас, и то слово, которое мне дал Господь, я верю, — это чтобы вы приобрели мудрость.

Вот то, о чём я говорил, — это мудрость, потому что мудрость — это всё: у неё в одной руке богатство и слава, а в другой руке жизнь. Хочешь быть живым — мудрость нужна. Хочешь быть богатым и быть в славе — тебе мудрость нужна.

В чём заключается мудрость? В том, что ты понимаешь, о чём ты будешь думать, а о чём не будешь; над чем будешь размышлять, а над чем — нет. И как бы это свято ни выглядело, если это отрава — неважно, какая отрава. Святая отрава — это как в гробу: я всех видел — говорит, ну есть же хорошие. А если плохие? Он говорит: ну хорошие в хороших гробах, а плохие в плохих гробах. Поэтому обида, какая бы она ни была святая, — всё равно в гробах.

Я хочу, чтобы каждый из вас пережил это. Мы будем молиться за вас, будем мазать каждого елеем как помазанием мудрости, которая сходит свыше. А она, во-первых, мирна. Мудрость, которая свыше, приносит человеку мир. Если у тебя нет мира — это не мудрость, не мудрость Божья. Мудрость Божья — чтобы внутри тебя был мир: во-первых мирна, чиста, полна добрых идей, добрых мыслей. Вот это мудрость Божья.

Хотите такую мудрость иметь? Вот эта мудрость поможет тебе — на работе, в семье, везде будет устройство, потому что мудростью всё устроится, в том числе твоя жизнь, твоё долголетие, нетление, бессмертие и всё остальное.