Проклятое Благословение

Благословение Авраамово через веру

Текст, который я хочу выделить, — один из интересных, главных текстов: третья глава послания к Галатам. Откройте, пожалуйста, третью главу послания к Галатам, 8, 9, 10 стихи. Давайте три стиха прочитаем.

«И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: в тебе благословятся все народы». Следующий стих: «Итак верующие благословляются с верным Авраамом». В этом зале есть верующие, в онлайне есть верующие — послушайте внимательно: верующие благословляются с верным Авраамом.

Наблюдение за законническим мышлением в служениях

Сегодня утром я включил, смотрю — я много смотрю разные служения, особенно после 12 ночи, там на выбор 50-60 церквей сразу в онлайне. У нас время чуть другое. Так вот, включил утром — человек проповедует о благословении, и говорит: «Благословение опасно, потому что однажды я проповедовал о проклятом благословении». И он открывает Второзаконие, восьмую главу, и говорит: там написано, когда Бог благословит тебя, и ты будешь наслаждаться, и будешь кушать, и будешь доволен — смотри, не забудь Его. Потому что если ты Его забудешь... Кто читал Второзаконие, 28-ю главу, кто читал про благословение — все знают только первую часть про благословение. А вторая часть про что? Про проклятие. И насколько больше о проклятиях сказано в этой главе? В три раза больше сказано о проклятиях.

Проклятие дел закона и страх перед благословением

Поэтому послушайте: у человека с законническим мышлением, когда он читает Библию всё время с позиции закона, у него даже благословение будет проклято. У него всё будет проклято — знаете почему? Потому что сам закон приводит к проклятию, даже благословение по закону — тоже проклятие. А по Аврааму нет проклятия. Здесь написано: верующие благословляются. Можешь отделить: верующие не проклинаются с Авраамом, а благословляются. Скажи: «Я благословен». «Я благословен, я благословен с верным Авраамом» — это Бог захотел так сделать.

Дальше написано, давайте посмотрим следующий стих: «А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона». «Все» — включая всех верующих: харизматов, баптистов, адвентистов, пятидесятников. А верующие благословляются с верным Авраамом. Почему Павел это написал галатам? Потому что верующие в церкви в Галатии были благословенны с верным Авраамом, а потом решили ещё присоединить закон. А закон даже твоё благословение сделает проклятым. Вообще благословение не может быть проклятым, но Павел написал, что если к Евангелию присоединить закон, то даже Евангелие станет проклятым. Он сказал: «да будет анафема» — это проклятая весть, закон плюс благодать — это будет проклятие. Потому что в законе первая часть — благословение, вторая часть — проклятие. А в Евангелии, в благодати, начинается с благословения и заканчивается благословением. Понимаете разницу? В благодати благословение начинается и заканчивается благословением, а в законе начинается вроде с благословения и заканчивается проклятием.

Поэтому все, утверждающиеся на делах закона, находятся под проклятием, ибо написано: «проклят всяк...». Я искал найти противоположное — «благословен всяк, кто исполняет постоянно всё, что написано в книге закона» — и не нашёл. В книге Иисуса Навина 1:8 сказано: «тогда ты будешь успешен во всех путях твоих» — вроде бы как будто говорит о благословении, но там: «дабы ты в точности исполнял всё, что написано в книге закона». Но как только ты что-то не исполнишь в точности — ты уже на скамье проклятых, ты уже проклят.

Поэтому у людей такое законническое состояние сознания подвело нас к тому, что мы даже как-то боимся благословения. Мы боимся богатства, потому что богатство может быть... Один человек рассказывал, говорит: «Мы в Америке благословенны, но когда ты в этом благословении начинаешь забывать Господа Бога и перестаёшь Его бояться, это становится очень опасным». Поэтому лучше тебе, как тот, кто не хотел ни богатства, ни нищеты — «не давай мне ни бедности, ни богатства» — он не хотел богатства, потому что боялся, что когда придёт богатство, он может забыть Бога.

Деньги и благословение раскрывают истинную природу человека

Я вам скажу одну большую правду, самую большую истину: деньги не портят человека, деньги открывают человека. Хочешь знать, кто ты — проверь, просто когда у тебя будет много денег. Один человек мне говорил: «Я очень хочу иметь много денег, чтобы жертвовать». Но правда лишь в том, что верный в малом будет верен и во многом. Ты можешь уже жертвовать, не имея больших денег. Имея 10 долларов и пожертвовав, скажем, доллар или пять долларов — это уже очень много, ты уже жертвуешь. Поэтому когда придут большие деньги, они просто откроют, кто ты есть на самом деле — если ты был скупердяем, это просто покажет, что у тебя появилась возможность, и ты этим остался.

Деньги не портят человека, благословение не портит человека — благословение может открыть, кто ты есть. Но в первую очередь всё начинается с Евангелия, с осознания, что я — сын, и я благословен. Написано, что благословение Господне обогащает и не приносит с собою печали. Аминь, благословение. Поэтому верующие благословляются с верным, с верующим Авраамом. Я благословен, я принимаю это благословение. Поэтому сегодня, завтра, каждый день — просто начни с этого: «Я благословен, я благословен». Просто начни с этого: «Я благословен, я благословляюсь с верным Авраамом». Потому что я не утверждаюсь на делах закона, я не рассматриваю, что я сделал правильно или неправильно — я уже благословен.

Заместительная жертва и проклятия закона во Второзаконии

Дальше написано — давайте посмотрим следующее, заместительная жертва. Сегодня было потрясающее слово, потрясающее откровение. Просто если вы будете держать это в своём сознании, это очень поможет вам увидеть эту заместительную жертву. Следующий стих: «А что законом никто не оправдывается перед Богом — это ясно». Прямо яснее некуда, это очень ясно, только почему-то некоторым верующим не ясно, я не знаю почему. И здесь написано: «потому что праведный верою жив будет». Следующий стих: «А закон не по вере» — нет веры в законе. Исполнил — получил, не исполнил — тоже получил. И то и то получил. И правильно, все будут прокляты, кто основывается на делах закона.

Потому что, когда вы почитаете про проклятие, — я вам сейчас скажу ещё одну хорошую правду. У меня всегда был вопрос: почему верующие люди, особенно под старость... понятно, можно говорить о физическом процессе и складывать это на процесс старения, но почему-то есть люди, которые в старости сочные, как написано в Писании — плодовиты. А есть люди, у которых в старости не то что не сочные — вместо дома Господня для них становится дурдом. Поверьте, это правда, я всегда удивлялся, почему это происходит.

Когда я ещё раз внимательно, с позиции благодати, пересмотрел книгу Второзаконие, то увидел, что одно из проклятий закона — ты будешь проклят сумасшествием, ты будешь проклят. Прочитайте вторую часть, почему это происходит: потому что люди уповают всегда на свои достижения. Слушайте, чем раньше вы, молодые, избавляйтесь от закона — я рекомендую вам, — потому что чем дальше, тем хуже будет. Избавляйтесь от закона, от законнического мышления, от проклятий закона, потому что проклятие закона — это...

Там в законе — если вы почитаете — Бог закона говорит: это не Отец Иисуса Христа. Бог закона говорит: «Как Я радовался, когда вас благословлял, так Я буду радоваться, когда вас буду проклинать». Он прямо будет получать удовольствие. Поэтому смотри, только не забудь Господа Бога, иначе это благословение может быть для тебя проклятием. Это не от Бога — это благословение, которое складывается с позиции закона: я благословен благословением Авраама, и все верующие благословляются с верным Авраамом.

Христос стал проклятием, чтобы освободить нас

Следующий стих: «Христос искупил нас от проклятия закона, сделавшись за нас клятвой» — или проклятием, ибо написано: «Проклят всяк, висящий на древе». Что Он сделал? Иисус стал твоим проклятием закона — всё, что ты не мог исполнить, или вообще тебя даже не касалось, но Христос искупил нас от этой позиции закона, от проклятия закона.

Далее: «Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою». Аллилуйя. Можно дальше почитать не сейчас, а потом, прочитать до конца всё послание к Галатам, и вы поймёте, что благословение не может быть проклятым. Настоящее благословение — только через Иисуса Христа.

Во Христе только 'да' — Божьи обетования исполняются

В послании к Коринфянам, во второй главе второго послания, Павел говорит, что все Божьи обетования — там нет Божьих проклятий, там есть только Божье обетование. Все Божьи обетования во Христе Иисусе — да и аминь. Во Христе Иисусе для нас только «да», ибо во Христе Иисусе нет «да» и «нет».

Когда мы учились в семинарии, я помню, мы задавали вопрос: как получить ответ от Господа? У нас были хорошие учителя, которые нас учили, и они говорили, что Бог отвечает тремя способами: Бог может сказать «да» на твою молитву, может сказать «нет» на твою молитву, или может сказать «подожди». Поэтому ты молишься пятнадцать лет, и если ничего не происходит, это значит, ответ от Бога — «подожди, ещё не время, ты ещё не вырос». Что-то здесь было не так, что-то было не так.

И потом я всё-таки увидел: во Христе Иисусе нет такого «да и нет». Во Христе Иисусе только «да». Когда ты просишь: «Благослови меня» — да, благослови меня. «Сделай меня успешным» — да. «Я принимаю Твоё исцеление» — да. «Ты сын Мой» — да. Всё, что ты просишь во Христе Иисусе, — это всегда будет «да».

Мы, как родители, пока дети не подрастут, не можем говорить им «да» на всё, мы должны говорить «нет, не сейчас, подожди». Но когда вы подрастёте, когда вы начнёте принимать благословение Авраамово, чтобы быть благословенным?

Исповедание и жизнь в благословении

Аминь. Я благословен. Давайте поднимемся, скажите: «Я благословен, я благословен». Подними правую руку — это рука завета. Я благословен, я благословен во Христе Иисусе, я имею всякое благословение, которое начинается на небесах. Это благословение Господне приходит на землю, на ту землю, в которой я благословен. Я вошёл в землю обетования, где течёт молоко и мёд. Я имею благословение, я благословен. Я получаю это благословение от Отца моего, который благословил меня всяким благословением во Христе Иисусе. Я благословен, ты благословен.

Ходи с этим благословением. Эта неделя твоя благословенна, этот месяц благословен, этот год благословен, твоя жизнь благословенна. Ты благословен — это Бог высвободил благословение для тебя. Слава Тебе, Отец, слава Тебе, спасибо. Просто ходи с этим откровением: я благословен. И неважно, что думают люди — не уповай на свои дела, на свои достижения. Уповай на Господа, Он тебя сделал таким. Я благословен.

Куда я прихожу — благословение со мной. Я не ищу благословения, благословение преследует меня. Я благословен, я являюсь источником благословения. Поэтому какие-то формы благословения, такие как внешняя сторона благословения, как финансовое устройство, — это следствие того, что я благословен. Я благословен, принимай это. Я благословен благословением Иисуса Христа через Авраама, благословением Авраама через Иисуса — я благословен.

Последняя фраза, чтобы вы понимали, что такое благословение: мы не благословлены благословением Давида, мы не благословлены благословением Адама, мы не благословлены каким-то другими людьми благословением. Мы благословлены благословением Авраама. А это значит, Авраам жил долго, насытился днями, это значит, Авраам был весьма богат. Это тот, кто был бесплодным, стал обладателем всех народов. Благословение Авраама включает в себе полноту всего — всех богатств, духовных и земных, всё богатство. Поэтому дабы благословение Авраамово распространилось на вас, и вы получили это благословение через Христа. Кто понял, что он благословен? Я благословен благословением Авраама. Слава Тебе, Господь.