ПОЧЕМУ МОИСЕЙ ХОДИЛ СО ЗМЕЁЙ?
Личное вступление и контекст учения Иисуса
Признаки долголетия и нетления — это когда человек не кушает, не пьёт и не спит. Вот последнее у меня уже началось: я пытаюсь как-то заснуть, но не получается, меня голова кипит просто от того — Господи, а где мы были всё это время, почему мы это не видели? Я пытаюсь заснуть ещё раз, ну представьте: в 5:00 я ещё не спал, и в 5:00 мысль — Иисус говорит: «Всякое дерево, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится». Стоп. Я никогда не думал в этом направлении, что это, Господи, дай мне поспать — будешь спать, потом тебе надо понять это. Все проповедники до одного — мы можем сделать какой-то саммит, я буду задавать эти вопросы. Вы же понимаете, что в конце времён, в вечности, не будет дерева добра и зла — вы так же понимаете это. Дерево искоренится. Один железный вывод: это не Отец насадил.
Я продолжаю — вот контекст, о чём говорит Иисус. Там начали возмущаться за всякие вот эти процедуры, которые не делали ученики: ели не умытыми руками. Иисус вдруг начал говорить, что не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что выходит из уст, оскверняет человека, потому что исходит из разума, из того, что находится в сердце его. И когда Он говорит, что это оскверняет человека — стоп, стоп, стоп, стоп. Не вкушать, ибо завет прописан: не прикасайся, не дотрагивайся, всё нечисто, и дерево какое-то появилось нечистое. Подождите — вы же все, как и я, мы верили, что Адам и Ева взяли какое-то яблоко, укусили и стали нечистыми. Вы же так верили, я так верил — это похоже на сказку, правда же? А вот со слов Иисуса: то, что входит в уста, и то, что выходит из уст — как вам? Шах и мат. А как вам это: «всякое дерево, которое не Отец насадил, искоренится»?
Я не найду ни одного проповедника, который скажет, что в конце времён, в вечности, когда останутся все спасённые, будет вечная жизнь, будем в раю — как хотите называйте, пересели туда — если это Отец насадил, оно будет там. А если это не Отец насадил — можно сказать «аминь»? Вы готовы идти дальше? Я вам кое-что покажу сегодня, я помогу вам. Я знаю, что вы это не видели — нет, вы это видели, но вы никогда на этом не заостряли внимание. А я вам помогу.
Главный вопрос: где был Бог в Ветхом Завете
Самый большой вопрос после двух проповедей: где был Бог в Ветхом Завете, если сатана так бушевал, навёл дерево, насадил, египтян убивал — где был Бог? Знаете да, банально, но Бог был на небе, Он всегда на небе, Он там. Иисус сказал: «Отец Мой, сущий на небесах» — молитесь так. Бог существует на небе. А что же тогда происходит? Что, Бог не мог защитить людей? Мог. Я вам покажу, но чтобы вы знали одну истину, и от этого ваше мышление будет по-другому меняться: Бог ничего не делает на земле, если не позволит человек. Продолжу: сатана ничего не делает на земле, если не позволит этому человек. Бог поставил человека на земле владычествовать, господствовать, быть хозяином. И если человек приглашает Бога — Бог приходит: «Нужна помощь? Я здесь, Я помогу тебе». Сам справляешься — справляйся. Тебе пришёл дьявол, и тебе нужна помощь — пригласи Меня, Я помогу. Если же ты разрешил дьяволу, если ты ему позволил... я вам больше скажу, это же всё учение Иисуса, мы же насмотрелись в...
В Ветхом Завете сериалов — там всё: «что бог, то и делаю на небе и на земле». Но Бог не беспредельщик на небе. Поэтому Иисус говорит: «Отец, пусть придёт твоя воля на эту землю. Да будет воля твоя, да будет царство твоё, да придёт». А что ж ты можешь делать, что хочешь? Нет, здесь я могу только если вы позволите. Я вам это покажу, это поможет вам убрать религиозный фанатизм — списывать всё на Бога или на дьявола. Вы возьмёте ответственность за свою жизнь, за свои мозги.
Когда мы читаем, что вложил сатана мысль Иуде, мы понимаем, что это в прямом смысле сатана, и никакой Бог не мог предать Иисуса за деньги — это было не от Бога, правильно же? Значит, сатана мог вложить, всемогущий сатана мог вложить. А вот другим в Ветхом Завете сатана ничего не мог вкладывать? Я больше скажу: каждый из вас может рассказать, когда в какой-то момент, по каким-то непонятным ситуациям, просто позволил сатане вложить какую-то гадость в свою голову, и он даже кому-то что-то рассказывал — это было абсолютно неправильно. Потом он осознал и поменял своё мышление, и он понимает: вот это был Бог в моей жизни, а вот это был дьявол. Такое бывало в вашей жизни, скажите?
Вот в чём проблема, прошивка всех христиан: когда мы доходим до Библии, у пророка Исаии такого не бывало, это мужи Божьи, это прямо как Бог. А бывало у них, что они сегодня понимали Бога, а завтра шли вообще в другую сторону — бывало такое? Нам не позволяли так думать.
Итак, вот что говорит Иисус: то, что разрешите на земле, будет разрешено с неба, а то, что вы запретите, будет запрещено. Это от вас зависит. Почему на земле война — это вы разрешили. И послушайте, проповедники всегда говорили, что Бог там договорился с сатаной и решил искушать Иова. Это неправда. Это Иов допустил сатану, а Бог сказал: «Я ничего с этим не могу сделать». Почему? Потому что то, что Иов разрешит, будет разрешено, а что он запретит, то будет запрещено. И где Бог вступал за Иова?
Вот где Иов говорил: «Дети мои, похулят Бога и умрут, я боюсь, что они умрут». Как только они скажут что-то плохое... А они просто собирались, пили вино, гуляли и праздновали день рождения. И Иов ходил с этой сумасшедшей идеей, что его дети погибнут. Как вы думаете, кто ему эту идею вложил? Послушайте: если ты скажешь плохое слово в адрес Бога, он тебя убьёт сразу — кто такое вложил?
Представьте, кто-то моим детям сказал бы: если ты возьмёшь папин телефон в руки, он тебя сразу убьёт. Это правда, что я убью своих детей, если они вдруг телефон взяли? Что если ты просто произнесёшь нехорошее слово в адрес Бога, он тебя прикончит — это правда? Иов жил с этой идеей, но при этом ему самому в голову не приходило произнести плохое слово в адрес Бога. Почему? Откуда я это знаю из всей этой истории?
Я однажды сказал, что это легенда, и сразу несколько человек ушло из церкви. Простите, пожалуйста: заболел Иов, дети все умерли, он в ужасе говорит: «Вот всё, чего я ожидал, весь этот ужас меня постиг». Подходит жена: «Ты ещё твёрд в своих убеждениях? Похулигань — как дважды два: хочешь умереть — скажи плохое слово в адрес Бога и сразу сдохнешь, что ты мучаешься?» Иов говорит: «Эй, ты что, откуда тебе такая идея пришла? Про твоих детей ты говоришь — ты что, безумная? Как я могу похулить Бога, ты что, допускаешь, что он может похулиганить?» Он говорит: «Я верю Богу, со мной ничего плохого не произойдёт — это в моих руках». Всё, что у него было, он передал в твои руки. И вы говорите, что это Бог допустил — нет, это Иов допустил. И когда мы это поймём, мы перестанем хулить Бога.
Тезисы: Бог и дьявол действуют через людей
Поэтому я хочу помочь вам — быстро пройдём эти тезисы и посмотрим, что вы на самом деле запомнили. Бог ничего не делает на земле, если это не сделают люди; дьявол ничего не сделает, если люди не позволят. Как Бог, так и дьявол. Поэтому очень простая была фраза Иисуса: «Не давайте место дьяволу».
Когда читаешь Ветхий Завет с убеждением, что это всё писание и всё слово Божье, у тебя много конфликтов в голове, и ты не дашь значения ничему. Когда у тебя нет этого конфликта в голове, то вместо этих злых людей в Ветхом Завете ты видишь злого Бога, которого раскрыл Иисус, — потому что дерево злое, оно производит плоды злые. Если ты видишь результат злой, значит, само дерево злое.
Иисус, Вельзевул и сила изгнания бесов
Смотрите, что сказал Иисус: он изгонял бесов Духом Божьим, правда? Фарисеи сказали ему: «Он не иначе изгоняет бесов, как силою вельзевула». То есть мы сегодня вернёмся к этому князю мух — вельзевул — это князь мух. Кто такой князь мух, как вы думаете? Ну серьёзно, как вы думаете, кто такой князь мух? Сатана — он есть князь мух, это правда, любой вам об этом скажет.
Так вот, они сказали, и вот почему Иисус говорит: если я изгоняю бесов — внимание, послушайте меня, я показываю эти антитезы, чтобы вы их услышали и увидели, послушайте внимательно — Иисус говорит: если я изгоняю бесов силою сатаны, тогда его царство разрушится, если сатана изгоняет сатану — так не может быть, правда же? Давайте поменяем это: а если Бог даёт болезни, если Бог посылает нечистых духов, если Бог убивает — как устоит его царство? Иисус же исцелял болезни, а это, оказывается, Бог дал болезнь — обратная сторона.
Посмотрите, скажите, вы улавливаете ход моей мысли или не совсем? Мы говорим: конечно, Иисус изгонял Духом Божьим демонов, и на этом застряли. А когда речь касается Ветхого Завета, когда касается всех этих злых дел, мы говорим: «Да ну, он же Бог, он допускает». Тогда сатана — Иисус изгонял силу из сатаны, почему нет? Если Бог может допускать то, что потом Иисус будет изгонять, тогда Иисус разрушает царство Божье. Потому что Бог дал болезнь, Иисус пришёл её выгонять; Бог послал демона, а Иисус — а откуда я знаю, что Бог посылает демонов?
Откройте книгу Царств: злой дух от Бога приходит на тебя, Саул, поэтому пригласи Давида, он будет играть, и другой дух — от Бога. Где дерево познания добра и зла? В одном дереве, в Боге, есть и добрые духи, и злые духи. Весь Ветхий Завет пропитан этой идеей. Дерево познания добра и зла — это обман о Боге и о нас, это в одном совместили и добро, и зло, в одном месте — и добрые, и злые плоды.
Скажите, я до сих пор был понятен? Хорошо, я сделаю — дайте мне 5 минут краткую экскурсию: то, что мы прошли, я чуть-чуть дополню, а потом мы посмотрим пару... Я понял, что вам эти слайды нравятся, чтобы вы видели это наглядно, потому что это больше всего раздражает людей. Люди привыкли думать в одном месте так, а в другом месте так, и когда соединяешь вместе — это конфликт. Мозг отказывается, потому что у нас есть прошивка: это слово Божье, это писание, это истина, поэтому не смейте даже сопоставлять эти два места. Вот эти сказки уже никому не будет рассказывать.
Эдемский сад: два дерева и провокация сатаны
Давайте посмотрим, что произошло в Эдемском саду. Там было Дерево жизни. Давайте держите главную мысль — где был Бог на протяжении всего Ветхого Завета, я вам рассказываю, где был Бог. Бог сотворил небо и землю, Бог сотворил человека, Бог сотворил всё, и было всё круто, было весьма хорошо, и Богу было приятно, и Бог радовался. Был это Бог или дьявол? Бог. Окей, вы согласны, что это Бог?
Думают, что я говорю людям, будто сатана — автор дерева добра и зла и в Ветхом Завете вообще не было Бога, был только сатана. Не слушайте этого дурака — так сами себя определяют те, кто это говорит, потому что они не слушают ни контекст, ни мысль. Поэтому давайте без грубости, будем сейчас следить внимательно.
Бог сотворил человека. Бог сотворил его праведным. Бог сотворил человека, чтобы он жил, а не чтобы умирал. Какое дерево Бог посадил? Я вам показывал — вот одно дерево, живите просто: дерево жизни.
Дальше у нас появляется проблема с тем, что мы читаем, потому что для нас это же Бог Сам перстом писал, Отец Небесный, а тут вы говорите, что это не Бог. Откуда мы этому научились? Мы научились от Иисуса — проверять плоды, а потом разбираться. Если кто-то придёт, как можно фальшивку понять? Легко.
Вы знаете, недавно у меня появилось несколько двойников в социальных сетях. Кто-то видел, да, из вас? И люди сразу заподозрили, что это не Виктор. Знаете почему? Всё было очень просто. Некоторые даже пытались деньги туда отправлять. Но люди сказали: это не Виктор, это не он, потому что он никогда не просит деньги. А там ещё с каким-то арабским переводом, какими-то непонятными словами — кто-то откуда-то скопировал какую-то молитву, там «еже си» непонятное, и «нам нужно деньги перечислить вот сюда, и мы любимые дети Божии». Короче, это не язык Виктора, это не почерк Виктора — это фальшивка.
Можно раскусить фальшивку по каким-то критериям. Я им первое сказал: ребята, знаете что, когда я сказал, смотрите, это пустая страница — мошенники начали развивать идею, они скопировали 10–15 прямых трансляций, которые у меня на страничке, и вставили в эту новую страничку, моя фотография, моё имя и даже на стене всё. Вот ты открываешь и как будто не можешь отличить. Ребята, есть одно, что невозможно подделать. Я вам скажу — смотрите на друзей и на подписчиков. У меня почти 59 тысяч подписчиков, а на этой страничке ноль и друзей, и подписчиков. Фальшь можно проверить на первый взгляд. Люди поймали, что это не моя страничка, и таких будет сотни и тысячи — и в Инстаграме, и на Ютубе по-любому будет. Но нужны мозги людям, чтобы понимать, отличать, где оригинал, а где ложь. Согласны? Да, подделка.
Так вот, была ли подделка Бога в Ветхом Завете? Да или нет? Давайте, потому что я хочу дальше идти. Давайте посмотрим на картину — вы же никогда на это не смотрели так. Вот что было: вот вам дерево. Было бы хорошо, если бы у нас были другие ещё слайды. Мы смотрели на дерево под названием «жизнь» — приходи, собирай, кушай сколько хочешь. Вот вам бы такое дерево посадили бы на бэкъярде — дерево жизни, ешь и всегда будешь жить. Что бы вы делали? Ели бы! Круто, аллилуйя, ели бы.
Но если бы посадили ещё одно дерево и сказали бы: не ешьте, потому что как только вкусите — умрёте, вы бы его срубили, это дерево, вы же умные, вы уже много чего знаете. Но скажите тем людям — как это, если Отец Небесный его насадил? Потому что там написано: Господь Бог посадил посреди рая ещё одно дерево.
Я же вам показывал, что закон, ветхозаветная идеология — «не прикасайся, не трогай, не говори, не ешь, не думай» — это всё фокусирует тебя на ненужные вещи, так же как и «ешь, потому что возьми, люби, делай, ешь» — это тебя фокусирует. И «не ешь, не трогай, не прелюбодействуй, не кради, не пожелай». Павел был умным человеком, и он говорит, что вот это «не пожелай» — эта заповедь произвела во мне всякое пожелание. Вот это «не пожелай» сфокусировало меня, и оно ещё пожелание производит. И заповедь, вроде бы данная для жизни, вроде бы так написано — заповедь якобы для жизни — послужила к смерти.
Какая заповедь не якобы для жизни? Вот какая заповедь для жизни — «ешь», вот это жизнь, «люби». Даю вам новую заповедь: не прикасайтесь к нему, ни к чему нечистому. Как вам такая заповедь? Новая заповедь Иисуса очень простая: любите. Он вас провоцировал думать об этом, он вас спровоцировал поступать так — да, это жизнь, заповедь жизни. А есть якобы с приставкой «не». Итак: не прикасайтесь, потому что когда прикоснётесь — умрёте в этот же самый день.
Во-первых, это была провокация. Во-вторых, это была ложь, придуманная сатаной. Простите, Адам и Ева вкусили, съели и не умерли.
Каин и Авель: кто на самом деле посеял ненависть
А теперь мы начинаем смотреть, идём дальше в картину. Сатана думает, как спровоцировать людей, чтобы они начали умирать. Что нужно сделать? Это не богохульство, то что я скажу, просто послушайте, просто вникните, а потом до вас дойдёт, я уверен, а может и сразу дойдёт: новая идея — Богу, который всё создал, который ни в чём не нуждается, который от Него всё исходит, — Он нуждается в дарах, Ему нужна жертва твоя, ты должен принести жертву. Эта идея была подкинута — там ничего не рассказано, но мне, человеку просвещённому во Христе Иисусе, абсолютно картина нарисовалась.
И вдруг Каин и Авель решили принести своему Богу, своему Отцу, дары. Вы знаете эту историю. А теперь я вам расскажу, чтобы вы с другой стороны на это посмотрели. У меня есть два сына, я могу на этом примере показать — один старший, а другой младший, похожи как Каин и Авель. И они решили в день отца принести папе подарок, каждый готовил свой подарок, вы видите картину. И тут они принесли мне подарок, и я захожу и смотрю — Веня мне дал подарок один, и вот Виталик тоже мне подарок дал. Я беру подарок Виталика — и в гарбидж, я не призрел на его подарок, я его выбросил. Я взял только Венин подарок, Веня такой обнимает, я его обнимаю, мы радуемся. Скажите, что происходит с сердцем Виталика? Что происходит с его сердцем, так как это отец, так как это Бог? Ты же не можешь на него гнать.
Но вдруг эта провокация — возненавидеть своего брата, сконцентрировать на том, чтобы он начал ненавидеть, потому что ему-то хорошо, я-то его принял, я-то взял его подарок. Скажите, вам интересно то, что я рассказываю? Вы на это смотрели когда-нибудь так? Нет. «Там написано, там написано, там написано» — давайте вникнем в написанное.
Если вы это сделаете, если я это сделаю — кто будет виноват, если один начнёт ненавидеть другого? Кто будет виноват из этой процедуры? Отец? Там же написано, что Бог взял подарок одного, а второго не взял, не принял подарок, и он посеял вражду между братьями. Почему? Потому что он должен выполнить свой хитрый план, он же сказал: вы умрёте. И потом Иисус говорит: ненависть — когда ты ненавидишь брата, ты уже человекоубийца. Кто спровоцировал Каина ненавидеть брата своего? Пожалуйста, ответьте просто, честно — скажите, кто это сделал?
Если бы Бог принял и того, и того подарок, я бы это сделал — они бы полюбили друг друга, им было бы приятно, обоих принял. А потом они возненавидели. Послушайте, в любом судопроизводстве всегда смотрят мотивы — что спровоцировало, что послужило. Расследование я делаю, библейский детектив, расследование провожу. Это не просто «там написано». В любом детективе, если вам показали, вот этот убийца — но находится какой-нибудь Шерлок Холмс и начинает копать: так, что-то не сходится здесь, а здесь что-то не сходится.
Скажите, в этой картине сходится, что это Бог-Отец? Но там же написано «Господь Бог» — вот в чём проблема, когда выставляют тебе ложное свидетельство. Сатана всегда врал, всегда подставлял, что это Бог, а не сатана, кто
Провокатор — кто дал ненависть людям? Бог или сатана? Но мы в этом случае просто съели эту ерунду, съели эту ложь и обвиняем Бога, что Бог принял жертву одного, а второго не принял. Давайте дальше — что произошло. Вот что произошло: Каин возненавидел брата по причине того, что якобы Господь Бог принял жертву не его, и убивает его. Впервые на земле появляется смерть, и якобы под именем Бога. Сначала обманул, что вы умрёте — они не умерли, потом появляется смерть, и вдруг впервые люди видят смерть. Как была спровоцирована эта смерть? Сатаной, не Отцом Небесным. Отец Небесный никогда не занимается такими делами. Вы как отец никогда таким не занимаетесь, если вы, конечно, нормальны.
Если вы нормальны, вы никогда не сделаете любимчиков. Я помню, давно был случай: приходят и спрашивают, кто самый любимый — там было у него четверо детей. А папа отвечал: ты самый любимый, младший, ты самый любимый, средний, и ты самый любимый, старший. Вы все любимы, просто ты — старший, и ты любим как старший, ты — как средний, ты — как младший, вы любимы. Это нормальный папа, а тем более Отец Небесный — он не может одного принять, а другого отвергнуть.
И что самое интересное — Он принял младшего. Я думаю, что у старшего как раз было больше силы, больше возможностей, больше гнева: «ещё и я старший, и меня ещё и проигнорировали, вообще-то, может быть, меня бы первого приняли». Бог как будто бы принимал первенцев, и всё было поставлено на первенцев — «я первый», и тут полный игнор. И мы эту историю читали как будто Бог взял и отверг — знаете, сколько проповедей наговорили про жертву Авеля? Только я никогда не видел там истину. В чём была истина?
Итак, я думаю, вы должны понять: люди увидели смерть и начали думать про это. А чтобы им не забывать про эту смерть — людям же скучно, люди же скорбят, раз в год поминки, они вспоминают про эту смерть, кладбище, памятник напоминает. «Вы вкусили — вот вы начали умирать». Но они не начали умирать за то, что вкусили, они начали умирать за то, что сатана спровоцировал эту картину, чтобы один возненавидел другого и убил его. Правда же, это не потому что вы вкусили, и таким образом смерть пришла.
Когда люди слышат, что мы можем не умирать, они считают, что это всё бред: «Виктор, мы посмотрим, мы посмотрим». Давайте начнём смотреть на истину. Там написано, что верующий в Меня не умрёт. А не написано, что никто не знает Отца, кроме Сына? Написано. Но там же тоже говорили, что знали Отца — либо не знали, либо Иисус был не прав. У меня всё поставлено конкретно, радикально: или-или не бывает, что и ты прав, и ты прав, и ты прав. Мы знаем эти еврейские штучки — это же их писание, они его трактуют, как хотят, на протяжении стольких лет.
Меня больше всего удивляет, что люди вроде бы благодати начитались, а начитались всяких еврейских легенд и говорят: «Ну вот это то, что написано про Михея, то, что там пророк сказал, и то, что там злой дух пришёл, лживый дух перед Отцом» — это не в прямом смысле картина, это показано как правосудие, которое Отец может производить в людях. Что вы только что пытаетесь увести мой взгляд и мой фокус на какое-то правосудие, которого там вообще не было — это была провокация. Вы пытаетесь мне запудрить мозги, так не получится, ребята. Не там стоит дух лжи с Богом — откуда он взялся? Метафора? Мне всё равно.
Давайте будем про Бога сейчас говорить, что Он дьявол, метафорично? Они же так говорят, кстати, иудеи — они же говорят, что Бог есть дьявол, вернее, дьявол есть Бог. Да, они в прямом смысле говорят, что дьявол — это Бог. Всё это евреи говорят, поэтому мы эти сказки уже знаем. А написано, что «идёт дьявол во Мне» — Отец Небесный это Бог во Мне, а сатана во Мне не имеет ничего, нету в Боге сатаны — это Иисус. Бог есть свет, и в Нём нет никакой тьмы. Можно сказать на это «аминь»? Аминь. Идём дальше.
Знамения Моисея: змей, проказа, кровь
Самое интересное — вот что я хочу вам показать: в Эдемском саду впервые встречается змей, и змей, который встречается впервые, там как будто бы играет неправильную роль со стороны христиан. Но вообще по описанию он правильную роль играет. Змей говорит: «Нет, вы не умрёте» — он правду говорит. Вы не умрёте, когда вкусите, просто у вас глаза откроются, вы будете знать зло, вы будете как боги, вы станете богами — это правда, потому что Бог поставил человека на земле быть богом. Это правда. И «вы не умрёте» — это тоже правда. И там встречается такой змей, который был хитрее всех зверей полевых.
Можно открыть первый слайд? Я хочу показать, что было знамением, мы немножко посмотрим, чтобы вы понимали. Смотрите на меня, пожалуйста, это очень важно: пять книг начала Ветхого Завета — это интерпретация Моисея. Вам это очень важно понять. Моисей описывал события своим видением. Давайте я дам вам свободно вздохнуть, всем, кто в онлайне, кто потом будет смотреть: мы допускаем, что все эти события были, мы их просто оставляем — вот, оно всё так было. Но как ты это интерпретируешь — вот разница. То есть кто за этим стоял, кто это допустил, кто ходил, кто не ходил — вот это важно.
Итак, можно высветить первый слайд? Мы посмотрим знамение Моисея. Видно вам на экране? Смотрите, это написано в Исходе, четвёртая глава, смотрите, пожалуйста, на экран, кино начинается, мы начинаем смотреть фильм. Я помогу вам — это встреча Моисея с Богом, с Яхве, который сказал впервые своё имя, которое Авраам и отцы не знали. Но когда ты приходишь в Бытие, двенадцатую главу, то Авраам призывает имя Господа, имя Яхве, четыре раза в одном стихе. Поэтому что здесь было на самом деле — очень сложно. Я делаю расследование и смотрю, где ложь и где правда.
«И отвечал Моисей, и сказал: а если они не поверят мне и не послушают голоса моего, и скажут: не явился тебе Господь? Сказал Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея». Вы читали эту историю? Как вам это?
Ну давайте представим: я хочу показать, что со мной Господь, и для того чтобы доказать, что со мной Господь, я брошу микрофон на землю, и он превратится в змея прямо сейчас. Вы все скажете: «Вау! Слава Тебе, Господь Иисус Христос! Спасибо Тебе, Дух Святой, за Твоё проявление в этой церкви!» И все, кто смотрит, скажут: «Аминь, слава Господу, наконец-то Дух Божий начал проявляться!» У них просто змей начал вырисовываться в церкви — так все скажут. Что там, наконец-то у этого еретика проявился сатана, правда же, да или нет?
Ох, Господи, я специально ничего не вырвал из контекста, будьте спокойны, я просто выбрал самые главные мысли, чтобы вы поняли. Смотри, это превратилось в змея, жезл — это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Кто символизирует Бога Авраама, Бога Исаака и Бога Иакова? Змей. Это правда, как вы думаете вообще, правда или это подстава? Вы боитесь думать, вы боитесь согрешить, вы боитесь сказать хулу, вы боитесь сказать — а может, перестаньте верить в Господа Иисуса Христа и будете радоваться, и будете говорить: «Да ладно, это что, можно?»
Следующее: «Ещё сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху, вынул»
И рука его побелела от проказы, как снег. «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого. Если увидят змею — они не поверят, то поверят голосу знамения другого, когда увидят проказу, что это Господь, Бог наш». Идём дальше: «Если же не поверите всем знамениям и не послушаете голоса твоего, то возьми воды из реки, вылей на сушу, и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше».
Что это, детектив? На самом деле неинтересно — но вам просто всё станет понятно, картина начнёт рисоваться, потому что стоит только услышать: Бог не насадил дерево познания добра и зла. Вот как искажают Писание! Господи. Давайте идём дальше — это же Моисей всё это описывал. Идём дальше, смотрим.
«Привели к Нему бесноватого, слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть. И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою вельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою — как же устоит царство его?»
Кстати, хочу сделать маленькое отступление. Мне люди пишут: если это сатана спалил Содом и Гоморру, значит он сам против себя. Вы что, ребята, он как раз сам за себя, он как раз уничтожает людей. Если бы он спасал Содом и Гоморру, то был бы против себя — вы что, мозги не включаете? Разве это сатана потопил мир? Он что, сам себя изгоняет? Если бы он спасал, то шёл бы против себя. Поэтому: «если сатана изгоняет сатану, то разделился сам с собою — как же устоит царство его? И если Я силою вельзевула изгоняю бесов, то сыны ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями. Если же Я Духом Божьим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие».
«Если Я Духом Божьим изгоняю бесов» — а изгоняю. Кстати, у нас было такое: верующим нельзя было материться, поэтому они ругались по-болгарски, я попробую перевести. Они говорили: «даб сфаня» — как это перевести, болгары, помогите — ну, чтобы бес тебя схватил. Вот так, «этос фани» — чтобы тебя бес схватил, дословный перевод. То есть, когда они не ругались матом — это братья и сёстры во Христе. Так вот, Иисус бесов изгонял, а верующие — вгоняли. Знаешь почему? У них же Ветхий Завет прошит, они же его знают полностью, там все проповеди оттуда. Они вроде и читают про Иисуса, но Моисей это чудил нехило.
«Кто не со Мною, тот против Меня» — здесь стоит чётко: не бывает такого, что вы не со Мною, но ещё и со Мною. Видите, у Иисуса как: кто не со Мною... это может быть — за, против, воздержался, за мир во всём мире? Да ну, так же может быть варианты у Иисуса? Смотри: «кто не со Мною, тот против Меня, и кто не собирает со Мною, тот расточает». Или: «признайте дерево хорошим...» Откуда это — дерево хорошее и плохое? Дьявол вбил в головы людям, что Бог и добрый, и злой. Вот это доброе дерево, познание добра и зла — это в одном дереве. Если бы это было доброе дерево отдельно и злое дерево отдельно, мы бы понимали: дерево доброе — и у него плоды добрые, дерево злое — и у него плоды злые. Но хитрость сатаны в том, что если бы было два отдельных дерева, был бы раскол в саду. Но когда он влил всё в одно, подал в одной чаше, всё в одном дереве — на одном дереве растут и худые, и добрые плоды. Может ли так быть? Нет. Но у нас в голове — что может так быть, вот в чём проблема.
«Итак, или признайте дерево хорошим и плод его хорошим, или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познаётся по плоду». Следующий стих: «порождения ехиднины». Что такое «ехидна», вы знаете? Это синодальный перевод, а в греческом написано — змеиные отродья. Вы помните, откуда змея, где там змея проявляется? Эта идея змеиная — сейчас мы до туда дойдём. «Как вы можете говорить доброе, будучи злы?» Может ли человек быть добрым и злым? Иисус говорит: «уста говорят от избытка сердца». Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого — злое. У Иисуса либо злой, либо добрый. Либо Бог — чистый свет, и нет в Нём никакой тьмы; либо сатана — полностью тьма. Вы понимаете? Можно похлопать и сказать, что чёрное — это конкретно чёрное.
Когда я говорю, что все согрешили в Адаме, так все говорят — да. И когда говорю, что все во Христе оправданы, я говорю: все — значит все. Все, кто в этом зале, — я начинаю подчёркивать: все, кто в этом зале, все, кто в онлайне, все, кто в этой стране, все, кто на этой планете — все. И тут начинается конфликт, потому что мы просто само слово взяли, а значение не включаем. Потому что когда мы ставим у Иисуса вот так — либо доброе дерево, либо злое, — значит, либо добрый человек добро творит, либо злой человек — зло, не бывает наполовину. Бывает только добрый человек или только злой. Хочу спросить тебя: ты добрый или злой? Ой, Господи, вот вся проблема всего мира, включая христиан и всех иудеев, потому что нам впихнули двойное сознание: наполовину доброе — наполовину злое. «В плоти я грешник, а в духе я праведник» — ох, это двойное сознание до сих пор мучает всех. Отсюда всё это раздвоение, это всё — шизофрения.
Расследование Евангелия и знамение Ионы
Идём дальше быстро — я хотел уже закончить, а ещё не начал. Вот это очень интересное расследование, вот почему я не спал всё это время тогда. «Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение». Вы помните, я говорил — придут и попросят знамение: покажи, докажи, что Бог с тобою. Помните, кому интересно знамение? О Господи, как мы это раньше не видели! «Он же сказал им в ответ: род лукавый...» Как вы думаете, лукавый — это чей род? Дьявола, сатаны. «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка». Иисус, ты про что? «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи».
Вот этот сороковой стих всегда меня сбивал с толку. Я никогда не видел картины — что я делаю при исследовании, чтобы вы понимали: каждую фразу, каждый стих я открываю в одном евангелии, в другом евангелии, ищу, где ещё есть такие места вообще в Библии, о чём вообще мысль. Потом я открываю в греческом, потом открываю номера Стронга, я проверяю каждое слово и пытаюсь собрать всю эту картину. Для этого нужно много времени, друзья. Если кто-то спрашивает: «Виктор, а где вы работаете?» — я часто говорю так: представь себе, ты зашёл к стоматологу и спрашиваешь: «А где вы работаете?» — он скажет: «Слушай, вы ошиблись кабинетом, потому что психиатр где-то там находится». Спрашивать доктора, где он работает — это просто глупо. Когда спрашивают: «Виктор, а где вы работаете?» — вот человек, который занимается всем этим, скажите — я помогаю вам. Видите, сколько подписчиков добавилось на ютубе, что некоторые следят, куда всё это зайдёт, и надо не упустить. А есть люди, которые довольны и благодарны, потому что это помогает людям. Для того чтобы это помогало, нужно вот так работать.
Что я увидел: вот если вы прочитаете тридцать восьмой стих и сразу сороковой, будет вообще интересно — почему? Потому что в других евангелиях этого сорокового стиха нет, вот этой фразы, потому что всё это — знамение. Я думал так, я вам покажу, что я думал всегда: я думал, что Иисус им сказал — Я вам дам знамение, Я буду три дня в могиле, как Иона, и это будет для вас знамение. А потом сели и высчитывали — так вроде бы не три дня, правда? Помните, кто-то ломал...
Гвозди над этим вроде бы: Иона 3 дня, а Иисус не 3 дня — Он на третий день воскрес. Помню, были богословы, которые говорили: когда стемнело в 12 часов — это было уже ночь, потом светло стало, опять свет вернулся — уже день, но Он был на кресте. У них это не сходилось — «в сердце земли», и короче, этот стих увлёк нас от всего контекста, от всей мысли, поэтому я дальше никогда не читал.
Теперь смотрите, 39-40 стих. «Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы». Давайте следующий слайд посмотрим — это Евангелие от Луки. У Луки этого стиха про 3 дня и 3 ночи нету. И вот как сразу картина нарисовалась — про знамение, про род лукавый. Почему знамения ищет род лукавый — я это всё ищу, и вот что я нахожу: «Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо как Иона был знамением для ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись» — подчеркните, — «и вот, здесь больше Ионы».
Маленькая экскурсия в древности. В дни Ионы — я ещё отвечаю на вопрос, где был Бог в Ветхом Завете. Вот где Бог: ничего не делает сам, сатана ничего не делает сам. Ищет человека, подкинул Иуде мысль, подкинул тому идею, подкинул тому — человек начал думать, и это случилось. Всё, что происходит на земле негативное, притягивает человек своим умом — катастрофы, события, смерть, но это подкидывает ему сатана. Всё, что происходит на земле позитивное — это Бог даёт мысль, человек берёт эту мысль и начинает осуществлять.
На этом этапе можно сказать «аминь», если то, что я говорю вам, непонятно — то ничего дальше не будет понятно. Скажите: Бог хочет спасти Ниневию, Бог всемогущий. Почему не придёт и не скажет? Вы же такого всемогущего Бога рисуете в голове. Почему Ему надо найти какого-то пророка, который прямо сказал: ни хрена не хочу ничего делать? Но сказал, чтобы вы поняли, что этот пророк не хочет туда ехать, а Бог хочет спасти. У Него нету вариантов. Вы скажете: у Бога миллион вариантов. Перестаньте умничать и начните смотреть на то, что Бог поставил человека на земле. И если человек — спасителя человека посылает Бог, не Бог приходит спасителем, Он приходит с помощью, с силой, с помазанием, с идеей, но должен физически прийти человек.
Простите, больше скажу — если Виктор Томев не придёт и вам не проповедует, хоть вы и сами Библию читаете. Ну, спасибо за «аминь», а то я уже думал уходить. Ну правда или нет — некоторые говорят: «Виктор, ну хорошо, вы ж сами читали, что ж не догадались». Итак, что произошло там: Бог посылает Иону. Иона не хочет идти, ищет вариант, как свалить в другую сторону, сел не в тот поезд — знаете, такая пословица есть: чем раньше ты поймёшь, что не в тот поезд сел, и раньше выйдешь, тем дешевле. Так вот, Иона сел не в тот корабль и думал: всё нормально. Не получается — короче, выплывает Иона, идёт и рассказывает людям: «40 дней осталось, и Ниневия будет разрушена».
Подумайте, кто хочет разрушить Ниневию. Просто подумайте, если это Бог хочет разрушить Ниневию, и Он посылает человека, чтобы люди покаялись, — то Он сам себя настроил их убить, а потом говорит: «Ну так, ну-ка, давай иди и скажи им, посмотрим, если не покаются — я их не убью». Это же полный абсурд, это же абсолютный абсурд.
Итак, приходит Иона, рассказывает — короче, рассказал всё. Знаете, что происходит от проповеди Ионы? Люди каются. Иисуса Христа знамение Ионы — не дастся другое, потому что когда пришёл Иона, от его проповеди люди покаялись. О чём говорит Иисус? Иона выполнил свою миссию, поднялся на возвышенность, разлёгся — классно, хорошо, но ему было интересно понаблюдать, что же будет с этим городом. День проходит, и город стоит, и ничего не происходит, и Иона начинает: «Я знал, что Ты Бог добрый, я знал, что Ты Бог милостивый, любящий, я знал, что Ты сожалеешь о бедствии. Поэтому с самого начала не хотел сюда идти, с самого начала я знал, что будет только такой исход». И это настоящее, как есть, без лицемерия: «Я не хотел, потому что этих гадов почему бы не сжечь».
А Иона расстроенный. Бог — раз, лопух вырастает, и такой ветер. А ему хорошо, он себе отдыхает, но недовольный. И обрадовался, что это растение произошло — красиво, всё ему комфортно, всё классно. Так случилось, что ночью червячок раз подточил этот куст, засох, и такой зной печёт на его лысину — зонтика нету, лопуха нету, ему так стало прискорбно. И приходит Бог, начинает с ним разговаривать. Я уверен, что Бог разговаривает так же, как со всеми нами, а мы придумали, думаем, что Бог там: пришёл, произошло, ты огорчился, тебе стало обидно, скорбно. Он говорит: «Хочу уже умереть». — «Ты сам хочешь умереть, а что если все умерли? А Я хочу, чтобы и ты жил, и они жили». Это Бог — меня спрашивают, где был Бог в Ветхом Завете — вот здесь был Бог, правда же. И Бог говорит: «Мне ли не пожалеть? Тебе жалко стало вот этой травы, этого лопуха, мне ли не пожалеть 120 тысяч человек?»
Я думаю, что речь идёт про детей или каких-то людей, не могущих отличить левой руки от правой — не знаю, это инвалиды, это дети, но там просто какие-то несчастные люди, к которым придёт какая-то катастрофа и их уничтожит. Что Бог мог сделать, если бы Иона не пришёл и не сказал этим людям? Они не поверили бы, Бог бы спас их или нет? Вы скажете: да, конечно, Бог бы их спас. Да не дурите и не обманывайте себя — Бог только так делает: если бы я не пришёл и не рассказал, вы тоже бы не знали. Если бы Иисус Христос не пришёл и не рассказал нам про Отца — если бы не пришёл, мы бы тоже не знали. Он послал Сына, послал человека, Он посылал пророков — Бог так делает, и так же этим путём делает сатана.
Теперь смотрите — Богу жалко людей, 120 тысяч там, большой город, множество. Это не все 120 тысяч.
Богу жалко — Он любит, Он ищет возможность их спасти, и даже множество скота Ему жалко. Правда же, это Бог, Он Создатель, Он любит то, что Он создал. Ему жалко, Он хочет, чтобы всё это благоденствовало, чтобы всем было хорошо. Правда же, Бог хочет, чтобы всем было хорошо.
А когда Он послал пророка, тот же самый Бог — истребить всех людей, всех детей, всех беременных женщин, всех младенцев грудных истребить и всю скотину уничтожить. Это тот же самый Бог? Там же написано, что Бог... Включайте мозг.
Сравнение знамений Моисея и Иисуса: итог
Знамение Моисея: первое — змей, это прообраз сатаны, это правда, я ничего не выдумал. Второе — проказа, это прообраз греха. Кровь, мёртвая кровь — это прообраз смерти. Моисей демонстрировал сатану, грех и смерть — плод всего этого ожесточение фараона. Вот какой результат производило всё это — змея, проказа и кровь.
Я вам больше могу рассказывать, потому что я тут детектив, каждый пункт исследовал. Моисей бросил жезл — появился змей. Фараоновы бросили свои жезлы — тоже змея. Фараон сказал: «Идите лесом». Дальше второе — проказа, и у них такая же. Третье знамение — и у них такое же. А знаете, где застряли слуги фараоновы? Знаете, где застряли? Мухи. Князь мух — на пятом чуде они сказали: «Это перст Божий», то есть волхвы, чародеи фараона наконец-то поняли, что мухи — это перст Божий. Может, это их бог просто есть, только старше — кто-то большего уровня достиг у змея, а кто-то меньшего.
Я вам рассказываю — вам прямо должно тошнить от того, что это про Моисея. Вам должно стошнить всю эту религию и начать верить в Иисуса.
Знамение Иисуса: любовь — это проявление Бога. Он исцелял проказу — это свобода от греха. Воду превратил в вино — первое чудо, которое сделал Иисус. Моисей воду превратил в кровь. Смотрите: кровь в организме — это жизнь, а кровь пролитая просто на землю — это смерть. Он демонстрировал смерть, он приходил и демонстрировал смерть. Иисус демонстрировал Бога, праведность и жизнь. Моисей демонстрировал сатану, грех и смерть.
Я знаю, что законники, любители Моисея и 613 заповедей, я знаю, что их трясёт от всего этого, что я показываю, но я превозношу Господа моего Иисуса Христа. Я верю в Бога, я верю в жизнь, я верю в любовь, и мне всё равно — Моисей это или Виктор бы тут оказался, мне всё равно, кто был бы здесь. Но это сатана. Всё, что делал Моисей, произвело ожесточение — вот плод всего этого. А покаяние — это знамение Иисуса Христа. Другого знамения не дастся этим людям, кроме знамения Ионы. Потому что от проповеди Ионовой люди покаялись, а от этих — ожесточение, они все повымирали. Я вам про все эти истории могу рассказывать ещё сутками.
Где был Бог? Давайте подытожим — Бог был на небе. Почему Он допустил это? Люди допустили. Почему война на земле? Это люди. Почему голод на земле? Это люди. «Если вы послушаете и призовёте Меня...» Почему Бог так? Зачем Его призывать, зачем Его просить, зачем Ему молиться, зачем приглашать, зачем в Него верить, если Он и так всё может уладить? Нет, Он может только с твоего позволения. Это истина, это реальность, и чем быстрее вы с этим согласитесь...
Я всегда думал, что Бог всё контролирует. Это ты всё контролируешь — в своих мозгах, о чём ты думаешь, о чём не думаешь. Потому что Бог просто даёт тебе мысли, даёт тебе жизнь, даёт тебе направление, а сатана приходит — и тебе надо всё контролировать, а не Богу. У Бога на небе порядок, а на земле ты хозяин. И пока мы не изменим то, что здесь на земле, пока вы разрешаете — то разрешено с неба.
Бог говорит: «Вот сатана, всё, что у него, — всё в твоей руке». Почему Бог ему разрешил? Потому что сначала Иов — ты разрешил, ты разрешил сатане вложить тебе эту мысль, что ты конченный, что он тебя убьёт, ты умрёшь. И ты в это поверил, ты этого боялся, и чего ты боялся — это тебя и постигло. А ты не допустил мысль... Приходила даже твоя любимая и говорила тебе: «Похули Бога и умри», а он говорил: «Ты что, как это? Это невозможно». И я мог сохранить... нет, не я мог сохранить вас — вы призвали Меня. Где был Бог? Бог спасал Ноя. Где был Бог? Везде, где Бог мог донести до одного человека — стучал до Ноя, Авраама, того же Моисея.
Но Моисей же вышел из Египта, он же в Египте сорок лет проучился, вся эта фараонова программа, вся эта чародейская программа. Почему ему явился змей, и он сказал: «Окей, я пойду с этим змеем»?