САМАЯ ПЕРВАЯ ЛОЖЬ (2 Часть)

Путь к пониманию слов Иисуса о вечной жизни

Хочу выделить сегодня время, чтобы провести вас через определённый путь — и это очень важно. Как только вы это увидите и поймёте, вы отнесётесь к этому серьёзно. У меня очень простой вопрос: кто из вас хочет жить и не умирать? Есть такие люди?

Вчера вечером включил песню, и там одна за другой — «Господи, как жизнь скоротечна, мы все туда идём, мы когда-то там узнаем, почему здесь всё так плохо». Не лучше ли узнать это сейчас и поменять? Понимаете, всё это про загробную жизнь: там мы когда-то будем счастливыми. Поэтому религия так преуспела в том, что удовольствие — это когда-то, а не сейчас, мы же на небе будем счастливыми. Давайте по-религиозному порассуждаем: на небе будет много золота, и золото там не грех, а здесь деньги — это проблема, зло. Там жизнь в изобилии — это нормально, а здесь это грех. Так делала религия.

Мне повезло, что я начал вникать в историю церкви, и кое-что узнал. Оказывается, во втором веке поднималась тема о том, что в Ветхом Завете это не Отец Иисуса Христа творил весь этот беспредел. Оказывается, во втором веке был большой раскол в христианстве, и историки сильно убрали эту историю из поля зрения. Именно тогда началось православие — и оно всё-таки признало и присоединило к христианскому учению все книги Ветхого Завета. Теперь у нас есть Библия целиком, которая формирует наше понимание и откровение о Боге.

Я говорю: Господи, оказывается, ничего нового нет. Ещё тогда были люди, которые говорили: эй, куда вы пошли, куда с этим иудаизмом? И этот иудаизм вошёл в христианство своим законом, со всеми заповедями, со всеми атрибутами, со всеми правилами, с кадилом. Кадило уже ходило в Ветхом Завете — и это перешло из Ветхого Завета в современное христианство, по сегодняшний день. Хорошо, что мы избавились от кадила, но теперь надо выветрить этот дым из мозгов — это самое главное. И как только мы это сделаем, то, о чём я вас просил, станет для вас реальным.

Вы готовы попутешествовать? Очень хочу побольше спать, но не получается. Только лёг, вроде все спят, — раз, мысль. Думаю, ладно, я это запишу. Вот такой небольшой конспект я себе набросал, и сейчас мы попутешествуем.

Читаю на одном канале — там опять пишут: «ересь Виктора Томева». Думаю, ну вы же не успокоитесь. И там комментарий один пишет, говорит: ему искусственный интеллект собирает проповедь, и он её читает просто с суфлёра. Томев сейчас тоже подумает, что это мне искусственный интеллект собрал, а я это читаю. Дело в том, что искусственный интеллект пока говорит всякую ерунду, потому что туда же запихали проповедники своё богословие в интернете, а искусственный интеллект оттуда берёт информацию — не с космоса же он её берёт.

Вот что я себе записал. Готовы, чтобы понять слова Иисуса «верующий в Меня не умрёт вовек», необходимо увидеть путь к этому познанию и, конечно же, пройти этот путь — то есть утвердиться в этом.

Доктрина Нового Завета: закон и благодать

Итак, первое: нужно понять доктрину Нового Завета. Для этого необходимо пройти школу по Посланию к Римлянам, дальше читать. Но это не просто информация — это надо начать действовать сейчас. Это важно: вы просто заметки делайте и делайте эти шаги. Если вы их не делаете, то бесполезно — бесполезно просто записаться в спортзал и не ходить туда, понимаете, это одно и то же.

Далее вы поймёте разницу между законом и благодатью — это то, что не поняли многие богословы и проповедники. Одна из главных разниц: вы поймёте, что закон от вас требует, а благодать делает вас. Закон требует, чтобы вы сделали себя праведными, чтобы вы стали праведными, а благодать делает вас праведными. И вы поймёте разницу, и начнёте видеть это везде: требование «сделай, чтобы» — это закон. Любая фраза в Библии, где говорится «сделай, чтобы» — это закон. Даже Иисус это применял, потому что Он проповедовал подзаконным людям, и люди этого не понимают. Вам надо это пройти обязательно.

Дальше вы поймёте, что Новый Завет начинается с Голгофского креста и закрепляется воскресением Христа. Вы поймёте, где начало Нового Завета — кто-то это уже понял. Далее вы поймёте разницу между прощением и оправданием. Кто из вас понимает разницу между прощением и оправданием? Оправданные люди не просят прощения. Так вот, как только вы познаете, что вы оправданы и что вы не грешники, ваша жизнь начнёт меняться в лучшую, позитивную сторону — и мы как раз движемся к этому откровению.

Далее вам необходимо утвердиться в том, что во Христе вы праведник. Потом вы увидите, что учение Иисуса о Боге в корне отличается от учения о Боге в Ветхом Завете. Встанет вопрос: а как же всё Писание богодухновенно? Для этого я рекомендую вам прослушать проповедь «Всё ли Писание богодухновенно». Кстати, я посмотрю, сколько будет просмотров после сегодняшней проповеди именно у неё — так я пойму, действуете ли вы или просто слушаете.

Прослушав проповедь «Всё ли Писание богодухновенно», вы поймёте, что слова апостола Павла, которые утверждают верить во Христа, — это, конечно же, не книги Ветхого Завета, да и не книги Нового Завета, так как на момент, когда писал Павел, не было ни книг, ни канона Нового Завета.

После этого вам станет понятно, что притча о пшенице и плевелах — это об учениях, а не о людях. Тогда вы начнёте видеть солому в учениях, записанных в самой Библии. И после этого откроется вам сознание отличать ложь от истины о Боге в Библии. А после вы поймёте, что на самом деле произошло в Эдемском саду, кто был автором дерева познания добра и зла, и что на самом деле было грехом Адама. А после этого вы совершенно по-другому увидите слова Христа «верующий в Меня не умрёт вовек» — и они станут для вас более реальными, чем всё бытие вокруг вас.

Готовы попутешествовать? Сегодня вы поняли, что есть определённый процесс, нужно выучить алфавит. У меня была подстава с английским, я приведу вам пример. Мне оказывается, я начал урок учить там, где слова читать, а потом следующий урок был писать эти слова. Я понятия не имею, как писать, и всё, что я нажимал, было неправильно. Оказывается, мне надо было начинать с алфавита, а я решил очень быстро, экспромтом пройти — не получается. Вот теперь я вернулся, начинаю алфавит учить, хотя уже знаю несколько фраз.

Что нужно делать? Нужно начинать всё поэтапно. Я пытаюсь вам сказать: если вы не пройдёте этот путь, услышав, что верующий в Иисуса не умрёт, и будете говорить «Виктор сказал, что мы не умрём» — я вам больше скажу, это Иисус сказал, что не умрёте — всё равно люди умирают, потому что они не пребывают в слове Его. «Если пребудете в слове Моём» — это не про Библию, Иисус говорил не про то, чтобы вы Библию читали. Это всё извращено из поколения в поколение, но это нам досталось. Поэтому Иисус говорит: если слова Мои — слова Иисуса — в вас пребудут… Я вам дам маленький намёк, что такое…

Учение Иисуса о грехе и фокусе на жизни

Слова Иисуса. Смотрите на меня, пожалуйста, не отвлекайтесь — мне очень важно это донести до вас. Слова Иисуса всегда фокусируют на позитив. Запомните: Иисус говорит — смотрите на меня, придите ко мне, прикасайтесь ко мне, и вы будете жить. Уловите это. Я параллельно буду вас отправлять в Эдемский сад, а там было дерево, о котором было сказано: не прикасайся, потому что умрёшь. Чуть-чуть улавливается разница: прикасайся и живи — не прикасайся, умрёшь. Понятно это или нет?

Как только вы поймёте, что такое закон и благодать, как только вы поймёте саму концепцию, сам принцип, вы сразу на лету будете схватывать то, что я говорю. Но если вы это не понимаете, не прошли через это, для вас это просто интересная тема, и ни о чём она не станет — она не станет практичной, она не станет реальной в вашей жизни.

Поэтому когда пришёл Иисус, с чего он начал? Я путь, истина и жизнь. Если слова мои пребудут в вас, что я жизнь, вы будете думать о жизни. Помышление плотское — суть смерть, писал Павел, а помышление духовное — суть жизнь. Иисус говорит: если вы пребудете в моём слове, мои слова пребудут в вас, то вы познаете истину, и истина освободит вас. Сделает свободными от чего? От греха сделает вас свободными.

Теперь — что такое грех? Чего только церковь не придумала про грехи. Иудеи дошли до 613 грехов. Это много, на самом деле, если вы поймёте, что такое 613 грехов. Если бы я сейчас 100 грехов начал называть, это прошёл бы целый час — и это только называть, а ещё ими надо согрешить, потом надо исповедоваться, потом надо бороться. А 613 — вы даже не представляете, сколько это. Христианство пошло дальше 613, добавило ещё несколько, и всю жизнь люди занимались исследованием греха. Что это означает? Это означает, что когда тебе говорят «вот это грех», они фокусируют твоё внимание на этом, и ты начинаешь думать об этом грехе. Ты не хочешь этого делать, но ты не можешь не делать, потому что ты думаешь об этом.

Иисус никогда не учил о грехе, разве что делал это для фарисеев как тест. Вы говорите: кто прелюбодействует? А я говорю: когда вы смотрите на женщину с вожделением, вы уже прелюбодействуете. Они такие: о! Когда вы гневаетесь на брата, вы уже убийца. Они такие: ого, а кто же тогда вообще может спастись? Никто. Потому что спасение не от вас. Спасение — я Спаситель. Придите ко мне все труждающиеся и обременённые, я успокою вас.

Они постоянно пытались навязать Иисусу иудаизм, а Иисус пытался показать: ребята, ваш иудаизм — это ерунда, весь ваш иудаизм — это бред. Вам нужен живой Бог, вам нужен Отец. Вот слова Иисуса: он всегда говорил — Отец, молитесь к Отцу, просите, даст вам, он добрый, он любящий. Когда ты вспоминаешь про Бога со слов Иисуса, у тебя всегда будет позитив, всегда радость: папа любит меня, Бог любит меня. Когда ты вспоминаешь про Бога с позиции иудаизма, ты будешь прятаться, потому что тебя должен наполнить страх, трепет. Страх — это негативное чувство, любовь — это позитивное чувство, это позитивное состояние. Иисус говорил о любви.

Итак, мы сейчас пройдём несколько мыслей — я надеюсь, что у нас получится высветить несколько интересных моментов. Так вот, когда Иисус говорил, он фокусировал на жизнь, на любовь, на позитив. Ты не можешь одновременно думать о хорошем и о плохом — ты можешь держать в фокусе мысли, сознания только одну мысль. Поэтому человек, у которого раздвоение в мыслях, не может вообще получить что-то хорошее — у него всегда идёт борьба в мыслях. У тебя должна быть только одна мысль.

Если мы смотрим на славу Господню — помните, что происходит с нами? Мы преображаемся в тот же образ, от славы в славу. А когда ты смотришь на грех — как ты можешь посмотреть на грех? Через закон. Законом познаётся грех. Когда ты слышишь закон, он будет говорить: не делай. Я же много раз приводил вам пример: не думайте — и вы тут же все думали. Я не встретил ни человека, ни ... который бы не подумал об этом. Я только что вас спровоцировал.

И когда вы поймёте, что закон на самом деле усилил грех, у вас будут появляться вопросы: если Бог против греха, ведь Богу же не нравится грех, то зачем он его дал? У меня были такие вопросы. То, что я скажу сегодня, звучит как богохульство для большинства христиан, но это как раз истина: Бог не давал закон, десять заповедей — не от Бога Отца.

Спасибо, спасибо — я думал, что я один такой, может быть, не первый. Потому что когда Моисей сошёл с этими табличками — что же там было интересного написано? — он их разбил. Почему он не пришёл с этими табличками и не сказал: подождите, вот что Бог показал? Может, там было написано: я люблю вас, я ваш Бог, который любит вас. А он видит, что они там развратились, и разбил во гневе эти таблички. А потом другие притащил, после которых при заповеди «не убей» — вы знаете, что в десяти заповедях написано «не убей» — при этой заповеди Моисей приказал убить братьев, и 3000 в тот день умерло. Может ли быть заповедь от Бога, которая приносит смерть?

Иисус говорит: новую заповедь даю вам. И куда он фокусирует? Любовь — любите. Смотрите, он фокусирует твою мысль только на действие в отношении, вообще слова Иисуса были такими: давайте любите, прощайте — это действие позитивное, которое приносит результат тебе и окружающим людям. Закон Моисеев ограничивал тебя не грешить. Хотя Павел — это же не я придумал, это же не я первый, это же Павел, я ссылаюсь просто на источники — хотя Павел, будучи умным человеком, разобрался.

Он сказал: сколько заповедей пришло? Десять, мы туда идём. Когда появилась одна заповедь — не трогай, не делай, умрёшь, — грех пришёл. Когда появились десять заповедей, этот грех умножил преступление, начал умножаться. Потом 613. Как вы думаете, меньше люди начали грешить? Пришёл Иисус и сказал: эй, прекратите смотреть туда, смотрите вот сюда — я жизнь. Там же, там же в Эдемском саду было Дерево жизни.

Происхождение искушения в Эдемском саду

Когда Бог создал человека — кстати, некоторые считают, что не Бог Отец создал человека, но Иисус всё-таки спасал людей своих, это не были вообще инопланетяне, которых он прилетел спасать — наш Отец нас создал, он наш Отец, он любит нас, он же наш творец. Поэтому там было Дерево жизни, и к этому Дереву жизни не было «не трогай» — просто ешь и живи. Всё, что Бог создал, он дал тебе, вкушай, наслаждайся, господствуй, управляй, владычествуй — вот это правда, то, что Бог сказал.

Откуда появилось это дерево, которое стало тебя фокусировать? Во-первых, это провокация. «Не трогай, умрёшь» — как только я сказал «не думайте», я вас спровоцировал думать. Если бы я сказал «думайте о любви, думайте о том, что Бог благ, думайте о хорошем», я бы вас тоже вроде направил думать, но при этом вы получите то, о чём вы думаете. А когда я вам сказал «не думайте», вы обязательно будете об этом думать. Это провокация.

Откуда это появилось? Я понимаю, что вы не можете это понять, — я понимаю, не только вы, вообще в целом люди не могут это понять, это из поколения в поколение, это на уровне ДНК у нас прописано. Слово Божье, писание — там, где написано «Бог» — а почему он такой злой был? Это как этот самый, как почтальон Печкин — почему он раньше был злой? Потому что ездил на велосипеде без сиденья. Вот у нас Бог такой — у него там чего-то не хватало, и он всегда был злой в Ветхом Завете. А может быть, он никогда не был таким, этот Бог, который там...

Выступал — это может быть не тот Бог. Как только вы пройдёте все эти пути, вы придёте к заключению. Если вы это не пройдёте, вы просто обычно всё писание Богодухновенно, Слово Божье, Писание говорит: здесь вся истина. Если вы этим пропитаны, то то, что вы слушаете, это полный абсурд, это не поможет вам, это бред на бред. Я понимаю вас, я же там вырос. Вчера вечером говорю жене, она сидит, говорит: сколько я вас буду терпеть со всеми этими вашими откровениями, вообще-то меня это не интересует. Я говорю: тебе повезло, просто ты уже была взрослая, ты пришла, то есть тебя не пропитали этой религией.

А мы с малых лет — то не трогай, это грех, то нельзя, это нельзя. Мы всегда жили, и всё, что было запрещено, мы всё это хотели попробовать. Нам всё запрещали, у нас всё было грех. У нас собирались люди, ходили, гуляли, шашлыки жарили, футбол, борьба — всё это было очень большим грехом, и если кто-то осмелился туда пойти, он должен был принять тридцать девять ударов без одного вечером.

Мой брат Серёжа здесь или нет? Он знает, как он рассказывал, что всегда был ремень. Он говорит: я уже знаю, я иду, я получаю. И он говорит, один раз наш двоюродный брат его научил: хочешь, чтобы тебя меньше лупили? Он говорит: когда тебя лупят — а он видел, как его лестают — папа начнёт хлестать, ты просто делай вид, что не больно, просто спокойно, не дёргайся. Он говорит: папа раз — я не дёргаюсь, два — не дёргаюсь, да иди ты отсюда. Короче, сработало.

И вот эти вещи, они пропитаны, мы пропитаны этим, оно где-то всплывает. Почему я об этом говорю? Думаю, всё, что я сегодня расскажу, я покажу, откуда эта мысль пришла. Вчера с одним человеком разговариваем вечером, а я эту тему кручу уже несколько дней, не сплю, работаю над этим, и он мне говорит — не буду называть имена — разговаривал с одним человеком, рассказал о чём я думаю, а тот его спросил: ты читаешь книгу Иезекииля? Он говорит: зачем мне читать Иезекииля, оно мне надо, я читаю, я верю Иисусу. Ну это же слово Божье. Слово Божье — это Иисус, для нас мы не читаем, мы уже не живём тем. И он ему рассказывает об откровении, в котором мы живём, что мы веруем в Иисуса, что всё будет хорошо, что мы вообще не умрём. И он говорит: слушай, ты вообще никому не рассказывай, тебя могут убить за это, что вообще это Ветхий Завет, это вообще не Слово Божье, вас могут убить.

И вот на основании всего этого я думаю, сегодняшнюю проповедь надо назвать «проповедь, за которую хотят тебя убить». А потом думаю: подожди, это же ты сам провоцируешь на негатив, мы до сих пор пропитаны всякой ерундой, мы еретики, все нас будут хаять. Это в твоих мозгах, ты сам это провоцируешь.

Один человек был в пятницу здесь на прямом эфире, он сказал такую интересную мысль. Он говорит: там были люди, которые двигали всякие движения о благодати, но они были в своё время, а то, что ты говоришь, — это будущее время, это время ещё не пришло, ты вперёд говоришь. Я говорю: подожди, это как раз то, что надо, потому что мы из будущего притянем в нашу жизнь, если мы просто будем догонять. Откровение сегодня такое: это уже кто-то притянул, кто-то ковид притянул — люди так думали, люди думали о страшных событиях, и так и пришло.

Как только они живут вот этим откровением, которое было в семидесятом — вообще книга Откровение для семидесятого года, для иудеев. А мы до сих пор эту книгу Откровения перетаскиваем, апокалипсис в свою жизнь, получился ослип — как помните, да? То есть всё, что случилось, не получился апокалипсис такой, который должны были ждать, но мы пытаемся притянуть события, которые не для нас.

Какие же события для нас? Верующий в Меня не умрёт. Весь мир ожидает откровения сынов Божьих, от свободы рабства тления должно произойти свобода от этого рабства. Весь мир, всё остальное ничего не стоит. Главная задача Иисуса — принести на землю жизнь с избытком, это Его миссия. Он не пришёл учить о грехе, о грехе учили иудеи, Он пришёл учить о жизни. У вас жизни не было, грех вас привёл к смерти.

Поэтому миссия Иисуса на Голгофе — я думаю, Он мог бы не умирать, Иисус, но Он согласился умереть, чтобы до вас как-то дошло, промыть ваши мозги Своей кровью, Своей смертью, что всё оплачено, больше не думать про смерть. А мы всё равно — дней лет наших семьдесят — опять мы туда, опять к Моисею.

Итак, чтобы понять, что произошло в Эдемском саду, я прошлое воскресенье начал, но я понял, что мне написали некоторые: Виктор, это ядерная бомба. Но это ещё не ядерная бомба. А если вы не поймёте, не увидите это, то у вас не будет влияния изменить это в своей жизни. Поэтому я хочу, чтобы мы прошли какую-то экскурсию, интересно вам? Я хочу показать несколько стихов, почему мы к этому пришли.

Потому что основание — Иисус Христос — у людей не основание. Иисус Христос у христиан — у них Библия. Библии не было, когда Иисус был. Вообще Иисус ничего не писал. Он сказал: Я пошлю Духа, который наставит и научит. Я верю, что Дух Святой помогает понять, потому что происходит, когда Дух Святой открывает — оно всё позитивное, ты начинаешь видеть позитив.

Кто испытывал из вас присутствие Духа Божьего — это был страх, это был ужас, трепет, вы ожидали, скоро все умрут, будет апокалипсис? Что произошло, когда пришёл Дух Святой — жить захотелось, любовь, радость, вы захотели любить всех людей, у вас состояние позитива переполняло. Что делает Дух Святой — если он приносит такие эмоции, значит, эмоции — это следствие определённой информации, и каждая информация несёт в себе определённые эмоции. Как только вы услышали, что у вас на счету есть деньги, хорошие деньги, а вы в этом нуждались, эта информация изменила ваши эмоции. Эмоции — это результат мысли, которой ты заполнен.

И когда ты сидишь грустный, нерадостный, одна проблема — не вокруг что-то тебя прессует и мешает, а то, что внутри тебя прессует, а внутри тебя ты крутишь мысль, которая делает тебя вот таким пресным или злым. Вот где истина. Поэтому Иисус говорит: слова, которые Я говорю, они суть дух и жизнь. Мои слова, если будут в вас, вы будете жить и не умирать. Как это может произойти?

И как только мы начали видеть, что Иисус есть основание жизни, что Иисус вообще другой мир открывает — Иисус ничего не имеет общего с иудеями. За что они хотели Его убить? Он спрашивал: Я же много хороших дел делаю, за какое доброе дело хотите Меня убить? Да не за добрые дела, за то, что Ты богохульствуешь. Что было богохульством Иисуса? Богохульство Иисуса было в том, что: смотрите на Меня, живите, любите — вот что было богохульство. А что для них было не богохульство — убить, уничтожить, разрушить, возненавидеть, страх, весь негатив — для них это их бог.

Так вот, слова Иисуса — Он говорит, что вот этот ваш бог — это есть дьявол. Это не я придумал, это вы читали всю жизнь, верующие люди, всю жизнь, и вы думали, что Иисус говорит каким-то бородатым дедушкам, каким-то извращенцам. Он говорил про иудаизм весь, он говорил про весь Ветхий Завет, он говорил про весь иудаизм, а не про кого-то конкретного. Когда вы читаете — он сказал «фарисеи», а фарисеи были плохие люди. Пророк Самуил был хорошим человеком.

Александр Македонский. Назовите самых злых людей в истории — они не делали того, что приказал делать пророк Исайя: убить всех детей, беременных женщин, стариков, собак, уничтожить, устроить геноцид. Такого в истории ещё никто не делал. Кто это был? Бог. Проснитесь.

Сравнение слов Моисея и слов Иисуса

Хорошо, давайте сделаем такую экскурсию. Можно первую картинку — я пытался как-то показать вам наглядно, чтобы вы начали это видеть. Вам видно то, что здесь написано? Вот что говорит Иисус: «Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть». Этого достаточно, чтобы захотели убить. А пророк Исайя знал Отца? Он говорит про Бога — этого достаточно.

Мне говорят: Виктор, вы решили выбрать самое позитивное из Библии, а негативное оставить? Надо есть агнца всего со всеми потрохами, надо есть всё, что там есть, хорошее и плохое, у Бога надо всё есть. Поэтому и вспоминают про Иова, который сказал: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» Так вот, у меня есть хороший учитель, зовут его Иисус Христос. Иисус Христос — моё основание, и я строю на этом основании. Я не строю на Библии, я не строю на иудаизме, я не строю на церкви, я не строю на отцах церкви — я строю на Иисусе Христе. Вы готовы туда пойти?

Каким был Иисус Христос? Вот каким был пророк Исайя, который написал пророчество: «Дух Господа Бога на мне, ибо Господь помазал меня благовествовать нищим, послал меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение» — это всё хорошо, всё позитивно — «и узникам открытие темницы, проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего». Вот это последнее — уже не позитивное: месть Бога. Бог будет мстить. Вам приходит на память, что нам сказано: не мстите, а Бог будет мстить? То есть я говорю своим детям что-то, а сам делаю по-другому — это поможет им? То есть я могу делать, а им нельзя? Я не хочу ничего придумывать, просто вы понимаете мысль.

Иисус Христос открывает — подали Ему книгу пророка Исайи, Он раскрыл книгу и нашёл место, где было написано: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». И закрыл книгу и отдал служителю. Что сделал Иисус? Откройте глаза — все, кто в этом зале, и все, кто будет смотреть в интернете, — что сделал Иисус? Почему не дочитал ещё одну фразу? Вырвал из контекста, скажете. Да, все уже знают, что такое слово «контекст», хотя ещё значения не знают, но тем не менее Иисус вырвал из контекста.

И вы выбираете вот это всё позитивное: «Дух Господень на Мне, помазал благовествовать нищим благую весть, исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное». Всем нравится лето, особенно Господне, да? Благоприятное нравится. Закрыл книгу. А что там пророк Исайя? Да, пророк Исайя помимо зерна ещё и соломы накидал.

Алло! Да или нет, я хочу знать — это ещё цветочки. Если вы сейчас не скажете да или нет, то я закрою, потому что дальше будет вообще очень сложно. Так нормально, что Иисус сделал? Он правильно сделал, он выбрал жизнь, он выбрал позитив, он выбрал дух. А если бы ещё и день мщения Бога — знаете, что люди бы увидели в конце? День мщения Бога. Иисус, почему Ты это сделал? У меня вопрос прямо сейчас — Он на небесах, живой. Иисус, почему Ты это сделал? Потому что Ты сказал, что никто не знает Отца, никто не знает духа Отца на самом деле, кроме Сына, и Сын открывает нам дух Отца. Вот это — дух Отца. А вот это — не дух Отца. Вы со мной? Иисус нормально всё делает.

Виктор, вы решили так сделать? Нет, Виктор решил показать вам основание нашей веры. Наше основание — это Иисус Христос. Вот почему многие шли, шли и потом куда их заносит? Куда? Да никуда. Можно следующую? Давайте посмотрим, я быстро хочу вам показать.

Иисус говорил: дерево, которое приносило бы худой плод — есть ли такое дерево, которое приносит худой плод? Иисус сказал, что нет такого дерева доброго, которое приносило бы худой плод — не бывает так. Не бывает доброго дерева, которое приносило бы худой плод, — можно так это немножко, может, оборот речи, неправильно, — не бывает так, чтобы доброе дерево приносило худой плод. Вы верите Иисусу? Вы верите природе, которая перед вами? Иисус просто показывает на природу: не бывает и плохого дерева, которое приносило бы хороший, добрый плод, ибо всякое дерево познаётся по своему плоду, поэтому не собирают смокв с терновника.

Вникните — Иисус говорил на самом примитивном, детском языке. Он просто смотрел: вот этот кустик не может давать виноград, потому что это не знаю что, лопух например, и винограда не снимают с кустарника — понятно всё? Как вы думаете, Иисус хотел просто рассказать людям, что есть разные деревья? К чему это Иисус говорил?

Вот к чему пророк Исайя пишет: «Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствие; Я, Господь, делаю всё это». Как вы думаете, «Я, Господь» — это кто? Но когда-то Исайя говорил это, и когда люди читали, когда сегодня верующие читают «Я, Господь», кого они думают? Они думают, что это Бог.

Приходит Иисус — я привёл сотни таких стихов, по одному так показываю вам. Приходит Иисус. Иоанн пишет в первом послании Иоанна: «Вот благовестие, которое мы слышали от Него». Благовестие — кто были эти люди? Иоанн — и кому он писал? Иудеям, евреям. Евреи слышат благую новость от Иисуса — до этого они понятия не имели, кто такой Бог. Какая благая новость была от Иисуса? «Возвещаю вам: Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы». Это Иисус что говорит? А Исайя говорит: «Я образую свет, творю тьму, делаю мир и произвожу бедствие — Я, Господь».

И когда вы начитались Исайи, и когда нам присоединили Ветхий Завет как Слово Божие для нас — вот когда был только Ветхий Завет, было всё понятно: евреи были богоизбранным народом, остальные были псы. Когда Бог им давал какие-то законы, они кого-то ненавидели, кого-то любили — всё было понятно. Когда соединили Ветхий и Новый Завет как Слово Божье, там написано: «люби ближнего и ненавидь врага», Иисус говорит: «любите и врагов» — и у нас получается вообще ещё сложнее, всё стало. Там написано «обрежьте», Иисус говорит «не обрезайтесь». То дай, то не дай, кого слушать, как слушать — и 4000 христианских деноминаций протестантского направления только из одной Библии. Гуляй, Вася, как хочешь, гуляй — здесь поле, выбирай всё, что хочешь.

Давайте вернёмся к Иисусу. «Бог — это свет, и нет в Нём никакой тьмы» — можно сказать «аминь»? Это Он делает, Бог — можете сказать «аминь», очень хорошо. Представляете, у некоторых сейчас как мозг вытекает — у верующих же это слово Божье, вы не поняли самого главного, вы не поняли Иисуса вообще, вообще всё, что говорил Иисус. Хорошо, здесь всё понятно: плод показывает природу дерева. Злое дерево может быть как бы не хотело дать что-то доброе — не бывает, аминь.

Я знаю, что много вопросов, идём дальше — можно следующий? Вам интересно то, что я показываю? Вот что пишет Моисей: «Господа Бога твоего бойся, и Ему одному служи, и именем Его клянись, ибо Господь Бог твой, который среди тебя, есть Бог ревнитель, чтобы не воспламенился гнев...»

Господа Бога твоего на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли. Иисус пришёл и говорит: «Ещё слышали вы, что сказано древним». Это Моисей — это древний, ещё во дни Иисуса он был древний. Если сегодня ты ещё читаешь Моисея, представь, насколько ты древний вообще, если ты до сих пор читаешь Моисея.

Иисус говорит: «Вы слышали, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А я говорю вам: не клянись вообще, но да будет слово ваше: да, да; нет, нет. А что сверх того, то от лукавого». Вы это никогда не видели, возможно. Клянись — не клянись, потому что клятва — это от лукавого. Вы видели это когда-нибудь? Это Иисус говорил. Это не я — мы просто не обращали на это внимания. Иисус говорит, что когда ты клянёшься именем Господа, это от лукавого.

Полная тишина, я вас потерял — а это ещё цветочки, мы идём дальше. Я не настаиваю, я не давлю. Вы согласны, что ваши слова должны быть «да, да» или «нет, нет», а вот эта клятва именем Бога — это от лукавого? Вы согласны с этим или нет?

Как тяжело это принять. Я представляю: я бы вышел, открыл бы сейчас лекцию просто неверующим людям, пошёл бы в какой-то институт, рассказал студентам — и стоял бы весь такой... все бы полюбили Иисуса с первого раза. А мы же в Моисея влюбились и в этого Иегову.

Давайте дальше. Моисей пишет: «Люби ближнего твоего, как самого себя, — я Господь. Ибо Господь, Бог твой, любит тебя, Израиль». И: «Не желай ему ни жизни, ни мира, ни благополучия во все дни твои, во веки». Иисус тоже сказал про «во веки», только про жизнь. А тут: не желай ему ни жизни, ни мира, ни благополучия вовеки, и ещё: «Лицо Господа против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них».

Иисус говорит: «Вы слышали, что сказано тем же древним, древнейшим: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас». Иисус настраивает на позитив. Потому что когда ты злишься из-за того, что эти негодяи вокруг тебя, ты фокусируешься на этом и сам становишься злым, сам распространяешь это зло. А потом удивляешься, почему атаки, атаки — а атаки это твои мозги, это твой фокус. Дьявол не имеет никакого места в тебе, пока ты делаешь то, что сказал Иисус. Он же сказал: «Если слова мои в вас пребудут» — а не слова Моисея.

Дальше что говорит Он: «И вы будете сынами отца вашего небесного» — не хуш тамм, а Небесного, — «ибо Он, Отец Небесный, повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми, посылает дождь на праведных и на неправедных». Я возвращаюсь к тому, что написано: «Я, Господь Бог твой», и написано также: «Лицо Господне против делающих злое, чтобы истребить с земли память о них». Вообще это один и тот же Бог? Как вы думаете? Серьёзно, это один и тот же Бог?

Я кое-что подобное давно уже говорю, но идём дальше — не было мне печали, я взял и начал эту тему исследовать. Раньше я читал Ветхий Завет просто чтобы читать, а сейчас — чтобы понять, что же они писали на самом деле. Вот этого я никогда не видел, и многие из вас, возможно, не видели.

Моисей пишет: «Не ешь никакой мертвечины» — по-болгарски это «мша», видите, как все понимают. «Не ешь ты никакой мша; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай её, пусть он ест её, или продай ему. Ибо ты народ святой у Иеговы, Бога твоего». То есть: дохлую скотину сам не ешь — ты нормальный, Бог любит тебя. А вот иноземцу, другому человеку, — отдай ему или даже продай. Это надо умудриться — продать кому-то дохлятину, и кто-то должен это купить. Как, Господи, кто-то купит это?

Вам понятны слова Иисуса — напротив: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»? Всё очень просто и легко с Иисусом. А с Господом Богом в Ветхом Завете? «Господь свят» — какой же он святой, если он подставляет, чтобы вы это ели?

Идём дальше. Исайя пишет: «Я Иегова, это моё имя, и не дам славы моей иному». А что говорит Иисус? «Славу, которую Ты дал Мне, Я отдал им, да будут все едино, как Мы едино». Иегова требует славы себе. Десять заповедей: «Я Господь, да не будет у тебя никаких других богов». Возлюби Господа Бога — пришёл Иисус и сказал: «Отец вас любит, Я вас люблю». Он не требует любовь — Он любит тебя.

Если бы сейчас — где мой Веня? Он там. Я бы сейчас его пригласил и просто спросил: любишь ли ты папу? Знаете почему папа не требует любовь? Папа любит, а дети естественно обнимают и любят папу и маму, правда же? А Иегова требует: «Моё имя не дам славы моей иному».

Отец Небесный — Он вам двести мест заполнит, вот так по полу пойдёт и накроет вас славой. Где Бог кого оправдал, тех и прославил. Это Отец Небесный — где Он просто вводит сынов в славу, в спасение, накрывает их славой, Он любит. Отец прославляет сына, и сыновей прославляет. А что делает Иегова? «Мне слава». Кто этот Иегова?

Вы знаете, что психологи говорят: когда человек слишком много требует внимания — это ущербный человек. Вот это вот «мне, моё, не дам никому, я только один Бог, нет других богов, только я» — это звучит как какая-то ущербная личность, которая кроется за этим. Звучит как богохульство — нет, это раскрывает природу того, кто скрывается под именем «Бог Иегова». Кто это? Иисус сказал: «По плодам их узнаете их». Каких богов? «Мой Отец и ваш Отец, вы со Мной».

Идём дальше — у меня есть цель, куда мы придём. Когда Иисус беседовал с самарянкой у колодца Иакова, она сказала Ему: «Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме». Иисус говорит ей: «Поверь Мне, что наступает время, и настало уже, когда ни на горе сей, ни в Иерусалиме будете поклоняться Отцу, но истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таковых поклонников Отец ищет Себе».

Что такое дух истины — не буду сейчас долго объяснять, но я когда-то расскажу, что было на самом деле. Её отцы поклонялись золотому тельцу на горе Гаризим, а иудеи поклонялись Иегове в Иерусалиме. Иисус сказал, что Отцу Небесному не поклоняются ни в одном из этих мест. Как вам такой вариант? Полная тишина.

Отцу Небесному ни в одном из этих мест не поклонялись — настало уже это время, открывает Иисус, что Отец Небесный — это не Тот, Кому поклонялись в Иерусалиме, и не Тот, Кому поклонялись на той горе. Я знаю, что это тяжело, но вам надо это всё видеть.

Идём дальше. При Преображении Пётр сказал: «Господи, хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии». Когда же он ещё говорил это, облако светлое осенило их, и глас из облака глаголал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение, Его слушайте».

Сколько раз я это показывал, много раз — наконец-то должна произойти революция в сознании, что нам надо слушать Иисуса Христа, ни Моисея, ни Илию, ни ветхозаветных людей. Потому что Иисус мог отличить пророчество Исайи, где Дух Божий, а где не хуш тамм вставил «день мщения» — он всегда мщение, всегда во гневе, и всё такое. Только Иисус мог это выделять, и нам нужно слушать, учиться у Иисуса, и тогда мы поймём, кто есть истинный Бог.

Никто не знает Отца, кроме Сына — когда Он сказал «никто не знает», Он включил всех ветхозаветных или только...

Вам слова Иисуса: все, кто были до меня, суть воры и разбойники. Как вам это? Так же для вас всё понятно? Теперь не для всех. Идём дальше. Вот что говорит Иисус иудеям: «Вы ищете меня, потому что слово моё не вмещается в вас». Какое слово Иисуса не вмещается? Как вы думаете, позитивная жизнь пред Богом? Надо трепетать, всю славу Богу воздавать, надо дрожать перед Богом, надо служить ему — это Иисус говорит? Нет: Я пришёл служить, отец мне служит, я служу вам, а вы будете служить другим. Вот что хочет отец: не отцу надо служить, а он нам служит. И он говорит: Я говорю то, что видел у отца моего, а вы делаете то, что видели у отца вашего. И вы ищете убить меня, человека, сказавшего вам истину, который слышал от Бога. Кем был Иисус? Ладно, оставляем эту тему, мы это по субботам разбираем. Здесь у нас другая тема.

«Вы делаете дела отца вашего». На это сказали ему: «Мы не от любодеяния рождены, одного отца имеем — Бога». Иисус сказал им: «Если бы Бог был отец ваш, то вы бы любили меня. Ваш бог и отец — дьявол, и вы хотите исполнять похоть отца вашего. Он был человекоубийца от начала» — в греческом вот как написано — «и не стоит в истине». В синодальном написали «не устоял в истине», типа он когда-то был в истине, не устоял и упал. В греческом написано: он человекоубийца от начала и не стоит в истине, ибо нет в нём истины. Почему он не может стоять в истине? Потому что в нём никогда не было и не будет истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. «А как я истину говорю, то не верите мне» — это урок не для фарисеев. Когда-то это было актуально для фарисеев, сейчас это очень актуально для христиан, потому что христиане также начитались иудейских взглядов на Бога и не могут понять, что с самого начала провокация — человекоубийца.

Дьявол как источник лжи, приписанной Иегове

Я покажу вам, где было начало. Мы сейчас увидим начало всего. Где было «от начала», от человекоубийцы от начала? Кто спровоцировал человека на убийство? Это был сатана, со слов Иисуса. И когда он говорит — а он там был — он говорил ложь, потому что когда он произносит, он всегда врёт. Можно сказать «аминь», он всегда врёт, он никогда не может иначе. Поэтому он всегда приходил под именем «Я — Господь Бог ваш». Если бы он пришёл и сказал «Я сатана», то было бы правдой, поэтому он не может прийти и сказать: «Здравствуйте, я дьявол». Он приходил и говорил: «Я Господь Бог ваш» — он только так мог прийти. Теперь понятно или нет? Бог не может прийти и сказать «я дьявол», ему незачем — он в истине. Он может сказать «я ваш отец» — это правда, это истина. Иисус говорил: если я говорю истину, я Сын Божий, я человек, который слышал правду от Бога. Это истина.

Вот эта картина вам вся понятна или нет? Чтоб мы тут долго не идём, идём дальше быстренько. Мы выяснили, что ложь от дьявола, и там, где встречается ложь — но якобы от имени Бога Иеговы — это дьявол замаскировался под Богом. Можно согласиться с этим? Ветхий Завет я три дня путешествовал, вам это за 20 минут покажу — я трое суток этим занимался, хотя это воскресенье. Я знаю, просто я хотел показать вам наглядно, чтобы вы это видели.

Иегова приказал Моисею добиться у фараона разрешения удалиться с израильтянами на три дня в пустыню, чтобы принести жертву своему Богу. Это правда или нет? Так написано. Идея на самом деле была вывести свой народ из Египта — это ложь была: отпусти на три дня. Моисей приходил и так говорил: так говорит Господь, отпусти нас на три дня в пустыню, чтобы мы принесли жертву. Это был хитрый план и была ложь. Бог может этим заниматься? Вы же, когда читали Ветхий Завет, как и я, когда детскую Библию читали, вы же всегда понимали, что Бог Отец выводил народ израильский. А как у фараона в Египте в одну ночь были убиты тысячи детей, поражены в Египте скот, всё там было просто уничтожено — дух смерти, ангел губитель какой-то. Это был Господь? Это не воскресная школа. Идём дальше.

Смотрите, здесь есть такая заинтересованность Бога во лжи и искушении человека. Третья книга Царств: «И сказал Михей: вышедшее слово Иеговы. Я видел Иегову, сидящего на престоле своём, и всё воинство небесное стояло при нём, по правую руку и по левую руку его. И сказал Иегова: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошёл и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе». Идея, сходка была — вы представляете, Господь Бог, творец неба и земли, ему нечем заняться, он собрал ангелов и думает: как же нам совратить Ахава, что можно придумать? У Бога нет идеи, как это сделать. Ну это же писание, которое любят многие, слово Божье. Я просто хочу показать: сходка была, разные идеи. И выступил один дух, стал пред лицом Бога и сказал: я склоню его. И сказал ему Иегова: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Иегова сказал: молодчага, никто до этого не додумался, а ты красавчик, ты будешь врать от имени Иеговы. Как это сочетается с Иисусом, который говорит «я истинно говорю»? Это только дьявол всегда говорит ложь.

Кому интересно — ложь. У вас мозги не вытекли ещё, нормально всё? Я знаю, что это тяжёлая история, очень тяжёлая, просто хочу подвести вас к чему-то, чтобы вы навсегда увидели истину, отделили истину от лжи. И как только вы к этому придёте, всё станет хорошо.

Он сказал: «И выйду, и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его». И голос сказал: «Ты склонишь его и выполнишь это, пойди и сделай так». И вот так все выходит, батюшка говорит: Господь попустил, чтобы Ахав погиб. Зачем провоцировать его, зачем его провоцировать этого Ахава, что он тебе не нравится? Так его надо склонить, чтобы убить. Кто заинтересован, чтобы убить человека? Кто заинтересован, чтобы обмануть человека? Кто заинтересован ослепить человека? А кто пришёл — Иисус, что принёс? Свет, разум, чтобы мы видели, познали, пребывали во свете. Разницу видите? Видите? Молодцы, идём дальше, у нас время заканчивается.

А вот это уже страшно. Народ стал роптать вслух Господа, и Господь услышал, и воспламенился гнев его, и возгорелся огонь. И помолился Моисей Господу, и утих огонь. Я жене говорю: пришла мне идея, но не готов — вечером я бы заказал на Амазоне дудку, вот это для змеи, знаете, такая дудка есть, и когда змея шипит, такое начинает свистеть, она умиляется. Да, так вот, возгорелся Господь.

Дальше смотрим — это не всё. Сыны Израилевы сидели и плакали. Вы представляете состояние людей? Сыны Израиля сидели и плакали. Почему? Говорили: кто накормит нас мясом? Мы помним рыбу, которую в Египте мы ели даром, огурцы, дыни, лук репчатый, лук, чеснок, и ныне душа наша изнывает, ничего нет, только манна в глазах наших. Моисей слышал, что народ плачет в семействах своих, каждый у дверей шатра своего, и сильно воспламенился гнев Господень, и сказал Господь Моисею: народу же скажи, очиститесь к завтрашнему дню и будете есть мясо, так как вы плакали вслух Господа.

Его раздражает, когда люди плачут. Его раздражает, когда людям некомфортно и они хотят поменять это на комфорт. Когда Отец Бог создал людей, он создал весьма всё хорошо: ешьте, наслаждайтесь, любите, плодитесь, владычествуйте, чтобы у вас всё было хорошо, ешьте, вкушайте, будьте довольны. А здесь Иегову раздражает, что люди хотят кушать.

Послушайте то, что я скажу: много лет подряд я видел так, как меня научили, что в Ветхом Завете люди были жестоковыйные, знаете такое слово, люди были недовольные, люди были жестокие, похотливые. Я всегда...

Видел сейчас — в Ветхом Завете были такие же люди, как мы. Скажите мне, пожалуйста, кто из вас целый месяц кушает манную кашу? Откройте холодильник, давайте детям хотя бы месяц одну манную кашу — что-то самое хорошее — человек так устроен, ему нужны разные витамины, у него организм требует чего-то другого, чего-то вкусненького, чего-то просто другого. Каждый день мы три раза меняем еду — это абсолютно нормально, таким создал человека Бог с этими потребностями. И когда человеку хочется комфорт и хочется есть, а Бога это раздражает за то, что они хотят есть...

Вы ещё здесь? Я знаю, что вы это много раз слышали, я хочу помочь вам понять, что когда вы на всё это смотрите — это не всё, что здесь есть, дальше начинается ложь на Господа Бога. Пусть смотрят все адвентисты, пофигисты, пусть все до одного смотрят сейчас, пусть откроются глаза у всех. Мне всё равно, что вы думаете. Теперь вам нужно быть стыдно за то, что вы столько лет проталкивали этот Ветхий Завет как слово Божье для христиан нашего поколения — вам должно быть стыдно, потому что вы не познали Иисуса. И я не осуждаю вас, я просто хочу, чтобы вы наконец-то разобрались и приняли Евангелие Иисуса Христа — это жизнь.

Потому что дальше: «И гнев Господень опять возгорелся... Завтра будете есть мясо, так как вы плакали вслух Господа и говорили: кто накормит нас мясом? Хорошо нам было в Египте. То даст вам Господь мясо, будете есть». Вот смотрите здесь внимательно: «Будете есть мясо не один день, не два дня, не пять дней, не десять дней, не двадцать дней, но целый месяц, пока не пойдёт оно из ноздрей ваших и не сделается для вас отвратительным, за то что вы презрели Господа, который среди вас, и плакали пред Ним».

То есть когда ваши дети чего-то хотят и заревели, вы сказали: «Собака, я тебе дам то, что ты хочешь, пока не пойдёт из ноздрей и не сдохнешь. Как ты посмел плакать в доме моём, пред лицом моим!» О, Господи, слушайте эту ложь Иеговы: «Я дам им мясо, и будут есть целый месяц». И повторяется: «Поднялся ветер от Господа, принёс от моря перепелов, и набросал их около стана, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов, и кто мало собрал — собрал десять хомеров, и разложили их для себя вокруг стана. Мясо ещё было в зубах их и не было ещё съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою».

Обманул их Иегова: «Целый месяц будете кушать» — они не проглотили даже это мясо, и Он их убил. Это Бог Отец? Скажите, да или нет? Нет. Кто отец лжи, кто врал всегда, и кто вот эта жестокость, ненависть, ложь — Бог Яхве? Кто за этим выступал? Идём дальше. Иисус утверждает, что это дьявол с самого начала — человекоубийца, тот, кто стоял за убийством людей с самого начала, на протяжении всех времён до Иисуса.

Самая жуткая история от Бога в Ветхом Завете: «И сказал Самуил Саулу: Господь послал меня помазать тебя царём над народом Его, над Израилем; теперь послушай гласа Господа. Так говорит Господь Саваоф». Чтобы вы понимали, «Господь Саваоф» — это тот, кто воюет, воинствующий, военный генерал армии, самый главный на небе, он всегда воюет. Когда пришёл Иисус, пришла весть на земле: «мир». Потому что пришёл дух Отца, потому что Отец мир принёс, Отец возлюбил мир.

Кстати, Отец любил мир всегда, когда мы были грешны — и мы дойдём сейчас до Эдемского сада. Хочу сказать одну истину, которая очень важна: когда люди согрешили, отношение Отца не поменялось к людям. Мы не повлияли на Него, мы не влияем на отношение Отца. Мы — грешники, смертные, не смертные — Он неизменный, Он не от нас зависит. Он всегда был добрый, Он всегда любил людей, Он никогда не был злым, в Нём нету зла, Он вообще не искушает злом и вообще никого не искушает злом. Правда же — здесь только одно зло, только одна ненависть.

И вот что сказал Господь Саваоф: «Вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю». Если вы не знаете эту историю — они просто не пустили их пройти их полями и сказали: обходите другой дорогой. Покажите мне одного верующего — с бородой, без бороды, с кипой, обрезанного — любого верующего покажите мне, дайте его сюда, передо мной, чтобы я в глаза смотрел и задал ему вопрос: какое судопроизводство на земле будет считаться нормальным, если за то, что что-то тебе не дал сосед или чего-то не сделал, приказали полностью уничтожить его династию, полностью уничтожить всех людей, всю страну уничтожить? Где справедливость и где вообще о чём вы говорите? Гитлер такое не делал, он не всех подряд вырезал. А здесь он послал за то, что вы не были гостеприимны, когда он шёл из Египта: «Теперь иди и порази Амалика, истреби всё, что у него, и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от верблюда до осла».

Чем закончилась эта история? Самуил пошёл, Саул пошёл всё это выполнять — ему стало жалко овец, овец он думал: ну хотя бы овец мы возьмём живыми, зачем их уничтожать. И пришло слово Господне к Самуилу, и сказал: «Так говорит Господь...» Как вам? После того как Бог возлюбил весь мир — а он любил этих людей? Иегова любил только Израиль, а все остальные народы он не любил. Он их так любил, что поражал их в Египте, изливал гнев на них — он же сначала египтян поразил, а потом всех израильтян в пустыне, они же все умерли до одного, вы знаете про это — два человека только выжили. Вот как он их любил, израильтян, и до сих пор евреи не могут проснуться — кто это, который так сильно нас любит?

Идём дальше, мы заканчиваем. Иисус утверждает, что дьявол — человекоубийца от начала, и не стоит в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи. Вопрос: кто тогда сказал самую первую ложь и был заинтересован в смерти людей? Я знаю, что вам надо созреть, чтобы к этому прийти, и пока вы к этому не придёте, вы не поймёте слова Иисуса: «верующий в Меня не умрёт». Вам надо пройти этот путь, вам надо осознать это, вам надо признать. И если вы это пропустите, вы всё равно будете думать, что нам так суждено от Бога Отца, всё равно так будете думать.

У вас есть ответ, кто сказал самую первую ложь и кто был заинтересован в том, чтобы люди умерли? У вас есть ответ? Есть. Давайте откроем — можно следующий? Внимание, вот мы приблизились к самой первой лжи и провокации на смерть: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь». Это была ложь, потому что Адам съел от дерева и не умер в тот же день, он прожил ещё девятьсот тридцать лет и родил сыновей и дочерей.

Первая ложь, которая встречается в Библии, под именем «Господь Бог». Вам до этого всё заходило, что это был дьявол, а вот сюда, в Эдемский сад... Мы же были научены: «Господь...» — я всегда думал, Господь, а зачем ты это дерево поставил? И богословы нас учили в семинарии: Бог создал человека со свободной волей и дал ему возможность выбора. Это провокация, это не свобода выбора. Иисус такую провокацию никогда не делал — он не говорил «не прикасайтесь», Иисус говорил: «ешьте, вкушайте, приходите, я вас делаю, верьте в меня». Иисус никогда не провоцировал человека на зло или на грех — а где эта провокация? Стоит дерево, и нельзя. И конечно же, как это не попробовать — но день не пробуешь, два не пробуешь, три не...

Пробуешь пять раз, не пробуешь месяц, не пробовал — и каждый раз ты хочешь, оно стоит перед тобой и маячит. Не пробуй, потому что умрёшь. Не пробуй, потому что умрёшь. Так случилось, что Ева первая попробовала. Знаете почему женщин пропускают вперёд в лифте? Потому что дикие люди в пещерах пускали сначала женщину — если она выйдет оттуда живой, тогда заходил он. Так вот, когда проверка была пройдена, Адам как-то умудрился увидеть, что она съела первое и она не умерла, и он сказал: да, вот как оно. Дурилка — слайды закончились, больше нет.

Все заповеди в Ветхом Завете — фокус на негатив, на грех, и как результат — на смерть. Всё учение Иисуса — фокус на позитив и жизнь. «Истинно говорю вам: слушающий слово моё и верующий в Пославшего меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь». Что это? Это жизнь, это слова Иисуса. Вот о чём учил Иисус: «Истинно говорю вам, верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есть хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли». Не хуш им давал эту манну, и всё равно умерли. «Хлеб же, сходящий...» Иисус говорил: ешьте, никакого запрета — ешьте жизнь и живите. А там было: не ешьте, потому что умрёте. Кто это сделал?

Я ещё шесть раз буду об этом проповедовать, пока не добьюсь ответа, иначе вы не поймёте, в чём была ложь и в чём был грех Адама. Грех Адама заключается вот в чём: провокация сатаны — не ешь, потому что умрёшь, и он съел. А вот это «потому что умрёшь» било всегда в его голове. Это был фокус, напоминание, что ты умрёшь. Грех — это тьма, грех — это промах. Давайте по-простому скажу: грех — это ложь сатаны, и когда человек верит в ложь сатаны, живёт во грехе.

Иисус пришёл и сказал: верующий в Меня имеет жизнь. А когда ты веришь в эту ложь, что Бог посадил дерево добра и зла, Адам согрешил, мы все теперь грешники — это ложь. Иисус искупил нас от этого греха. Иисус заплатил за это, чтобы мы имели жизнь вечную. Поэтому до тех пор, пока мы, верующие, верим в ложь сатаны, мы и есть во грехе. Иисус искупил нас от закона греха и смерти, он искупил нас.

Поэтому в восьмой главе Римлянам написано: когда вы помышляете о смерти, вы умрёте, когда вы думаете о жизни — живы будете. Что такое помышлять о смерти? Все эти заповеди, весь этот Яхве, Иегова, этот Бог, который судит — это всё про смерть. Когда вы про это думаете, вы всё равно умрёте. Когда вы думаете про жизнь — живы будете. Фокус в том, чтобы мы начали мыслить.

Людям непонятна работа дьявола. Что дьявол такой всемогущий? Это ты всемогущий. Он тебе подкидывает ложь, идею, а ты её провоцируешь. Ты сидишь в депрессии, ты планируешь, ты думаешь, потом бац — и проблема. И ты говоришь: дьявол принёс мне проблему. Нет, дьявол тебе подкинул ложь, а твои мозги её аккумулируют, твои мозги притягивают события. Ты творец. Если ты поверишь словам Иисуса, его слова будут жить в тебе, то ты сотворишь эту жизнь вечную в своей жизни, ты будешь жить. Понятен я или нет?

Да, я знаю, что я эмоционален, я хочу быть убедительным, чтобы мы обратились от Иеговы к Иисусу, начали слушать слова Иисуса и поняли, что такое грех. Когда вам говорят, грех — это не так одеваться, грех — это то, грех — это то — грех это вера в ложь сатаны. Иисус чётко уже всё раскрыл, кто такой сатана под именем Бога.

Сатана бы пришёл и сказал: да. Кстати, один из вопросов — кто искушал Иисуса? Как это, дьявол пришёл и сказал: Иисус, дьявол, я пришёл с тобой поговорить? Он даже к вам так не приходит. Мне понравилась одна идея, что это был Ангел Господень, который Моисея научил поднять знамя, чтобы все смотрели на змея. Возможно, я думаю, что возможно этот же самый ангел Господень, который приходил, требовал поклониться. Он не пришёл как дьявол, он пришёл как Ангел Господень: поклонись мне. Но это надо понять, это надо вникнуть во всё это. Я же не говорю, чтобы вы сейчас во всё это верили — это потом, это потом.

Много информации сегодня, хорошая экскурсия. Это не всё, это не всё, что вы можете увидеть в Ветхом Завете — эти страшные, жуткие обманы и всё остальное. «Злой дух от Бога», который приходил на Саула — всё вы будете видеть. Сегодня богословы ломают головы, как это людям объяснить, что типа Бог был такой. Они просто не поняли Иисуса, они не поняли, что Иисус сказал: этот вот Иегова ваш, которому вы верили, который прятался под именем Бога — кстати, это был сатана, потому что плоды его видите какие. Он всегда во гневе.

«Кто из вас, будучи злым, даст детям что-то злое? Если ребёнок попросит хлеба, вы дадите камень? Если попросит рыбу...» Вы читали, что мы рыбу ели в Египте? И что он им дал? Я в прошлое воскресенье читал, что он им дал — змей наслал. Кто это? Отец Небесный? Да хоть проснитесь и скажите: да не будет как эти говорили. А потом этой змеёй он их заставил — потом змеи их кусали, а потом он заставил их верить в змея, смотреть на змея, чтобы они не умерли. До одного умерли.

Я вам ещё не показал самое интересное. Возможно, мы пропустили — в двух словах вам скажу. Пришёл Моисей, вернее, Господь послал Моисея в Египет, он пришёл и сказал: Господь вас выведет, как обещал отцам, в землю, где течёт молоко и мёд. Правда же, я не знаю, почему этот слайд не вышел, есть он или нет — это было бы важно вам увидеть. Когда написано, они вышли из Египта, сразу через несколько стихов: Господь не повёл их прямым путём, потому что земля была вот так, рядом, подать рукой, ибо сказал Господь: народ, увидев войну, что надо воевать, они бы вернулись обратно в Египет. Поэтому их начал крутить — сначала так, потом так, и короче, они потом не поняли, где север, где юг, и вообще не знают, куда идти.

И вот куда их Господь вёл — он их там добивал во всей пустыне. Так вот, как это прозвучало: «Я дам вам землю, в которой есть молоко и мёд, но этот мёд вам надо сначала убить всех этих народов и забрать этот мёд у них». Если бы он так сказал в Египте, они бы не пошли. Это хитрость и лукавство Господа Иеговы. Как вам такое? Скажите, вы читали такую историю, подобную той, что я рассказываю? Вам надо срочно это всё прочитать. Чем больше будете читать, тем больше будет вас тошнить от всего этого, тем больше будет отвращения от сатаны, который в Библии под именем Бог. И как только вы дойдёте до Иисуса, вы сразу увидите жизнь, любовь, радость — это как магнит притянет вас, вы влюбитесь в Иисуса.

Иисус открывает истинного любящего Отца

Что я делаю — я пытаюсь донести до нас, чтобы мы влюбились. Иисус поднял авторитет Бога живого, Иисуса Христа, а не авторитет Библии. Поднимайте авторитет Библии сколько хотите, только что вы ответите на то, что я показывал сегодня? Это Бог? Хотите такого Бога, который шипит всё время, который всё время возгорается? Успокойся, успокойся, раз дудку достали. А ведь всю жизнь — Моисей написал: «Все дни наши прошли во гневе Твоём». Кто это? Они так и не поняли, кто такой Бог.

Зачем Иисусу приходить? Иисус пришёл — он сиял, он творил добро, он любил, он один позитив. Они все — грустные, угождают Яхве, и всё ненавидит, убить всех людей. Они убивали всех подряд за Яхве, за справедливость, и всё было ересью. Вы включайте мозг: кто любит Господа Иисуса, знаете почему? Иисус сказал одну простую заповедь: «Пребывайте в Моей любви, я пребываю в любви Отца». Иегова говорил: любите меня — это я, утром встаю, и детям заповедую вам: любите меня. И сегодня проповедники говорят: первое...

Наибольшая заповедь — возлюби Господа Бога всем сердцем, люби Его, славь Его — только Ему слава. Отец приходит и говорит: «Сынок, Я тебя люблю, Я тебя прославлю, Я сделаю тебя». Это влюбляет в Отца. Моя любовь — это реакция, ответ. Он первый возлюбил меня. Поэтому мы любим Господа по-настоящему — не потому что Он требует и выбивает эту любовь из нас. Это Яхве выбивал любовь, это Яхве требовал славы. А Отец Небесный любит и прославляет: кого призвал, тех и оправдал; кого оправдал, тех прославил.

Кто может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе? Кто вообще может? Он Сына отдал за нас, доказав, как сильно любит. Сын пришёл и забрал — простите — весь наш грех, всю нашу тьму, всю ложь сатаны, всё, что мы съели, Он забрал на Себя и заплатил за это, и потом объявил нас невиновными, потому что Сам рассчитался.

Кстати, Иисус рассчитался с грехом, потому что возмездие за грех — смерть. Вот почему... кому Он заплатил? Богу. Мы не были виновны перед Богом — мы съели ложь, а грех приводит к смерти. Поэтому Иисус взял эту ложь на Себя, эту вину на Себя и заплатил смертью. И вот почему Он умер. Иисус не платил Богу Отцу — это Яхве приносили жертвы, Он всегда нуждался в жертвах. Богу же не нужна жертва. Богу нужны были мы. Он просил Сына прийти, принести свет, а человечество, когда Он пришёл... возможно, мы тоже самое бы сделали. Вина не в иудеях, вина — в тёмных временах.

А сегодня день благоприятный, сегодня день спасения, ныне жизнь.